5月5日。日语中,“菖蒲”与“尚武”的发音相同,因此被视为男孩的节日,有男孩的家里会挂出鲤鱼幡。日本人在这一天也跟中国人一样会吃粽子,并在门前挂出菖蒲草。1948年,端午节被日本政府定为法定的儿童节,成为日本五大节日之一。无论是祭祀山神,还是挂鲤鱼幡,都有一些“迷信”元素,但当代人更多是将其视为传统元素,作为形式继承下来了,成为丰富生活的一种文化色彩。民间的节庆因此得以保持原汁原味,而成为真正意义上的文化遗产,活态原样地生存于百姓的生活时间与空间里。
让节庆真正成为百姓生活的一部分,这需要让节庆回归其本意,让人们得以体会到其中的文化传统,体会到节庆与自己相关。而一些节庆中的民间信仰与祭祀活动,若要成为文化遗产,则需要一看其价值追求,其价值追求应该是善的,“无害原则”是民间信仰的底线,二看其过程方式,三看其结果与影响。
这其中迷信与非迷信的区别则在于,前者认为是神秘力量主宰着个人或社会的命运,只有通过某种仪式或法术,才可能获得健康与新生;而后者则认为人类可以通过理性与科学认知,逐渐认识事件真相, 化解灾难,获得健康与幸福。吴祚来
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