孟子修理了平陆大夫孔距心，他数落孔距心说：“灾荒年份，你的民众中，年老体弱的抛尸露骨在山沟中，年轻力壮的逃亡到四方，几乎有一千人了。”孔距心辩不过孟子，只好认罪。之后，孟子朝见了齐王，他表扬了孔距心，对齐王说：“大王的地方长官，我认识五位。知道自己罪过的，只有孔距心。”齐王道：“这就是我的罪过了。”既已知道罪过，人非圣贤，孟子也就不多说什么，继续漂泊，一边考察民情，一边推销自己。 话说这一日，孟子来到一个大都市，正眼睛不够用，忽听坊间议论纷纷。这个说，某官员在饭店在去往卫生间的路上手掐小女孩脖子，太不象话了；那个道，这算啥呀，如今有钱有势的，还剩下几个好人？听得孟子云里雾里，待要打听详细，问问那个问题官员姓甚名谁，那些人却一听孟子是外地口音，不牢靠，竟然不告诉他。 孟子好生郁闷。此种郁闷，当然距离生气还很远，因为从打过了40岁，孟子就没有动过心。在大都市住不几日，草草离开。这一日，又来到一座城市，夜晚正睡着，忽然来了邻床。那邻床见孟子酣睡，酒气更盛，冲孟子吼道：“我说哥们，你也算是个爷们，这么早睡什么，来来来，我们再喝一杯！”孟子起身，那汉倒了酒，一饮而尽，恨道：“反了反了，明明是公职人员强奸幼女，偏偏地，法律又有什么嫖宿幼女罪，变成了嫖宿幼女！” 这回，孟子打听明白了。虽曰不动心，还是奋笔写下了千古名句：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在法律层面，涉案官员自然可以辩解，但是若从道德角度讲，那有什么好辩解，做出此等人所不齿勾当，便羞也羞死了，哪里还好意思辩解。 孟子继续漂荡，走的这个累呀，那就甭提了。有人见孟子太疲惫，就建议他说：“我们这里洗脚业很发达，看你大老远地来，一定走累了，何不洗洗脚、修修脚？”孟子一听，心想是得解解乏，就听从建议洗了脚。不想正洗着，忽听那厢里有人大喊：“不好了，出人命了！”原来，据说是一修脚女，不愿提供特殊服务，遭致公务员强力逼迫，情急之下，修脚女拿了水果刀捅死了公务员。 孟子决定不再漂泊了，他要赶紧返回，去见齐王。是夜，他做了一个梦，梦中他批评齐王道：“您的下属太糟糕了，酒色之徒太多了，贪得无厌的太多了，不知羞耻的太多了，而大丈夫又太少太少了，这样下去，齐国危矣，百姓苦矣，呜呼哀哉！呜呼哀哉！”