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三易之“法”(4) |
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时间:2009-9-8 20:04:40 来源:风水网
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太卜所掌三易之“法”,皆用八卦六十四卦为理论体系。《归藏》之书虽已失传,归藏之法仍流传民间。《说卦传》中确有“归藏法”的具体撰述,滑口读过,又不为注家所尽知。即《说卦》第二章曰:
“昔者圣人之作易也,将以顺性命之理,是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之,故易六画而成卦,分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章。”
这就是讲的“归藏之法”。即是将两个三画卦,共计有六画,合二为一,归藏变成一个三画八卦的明文。
圣人作比“归藏易”是顺性命之理立法。何为性命?一般理解为:善恶性也,指事物之本质。生死命也,指事物存在的全过程。性属阴、命属阳,阴阳交合又产生性命。阴阳相交则生,为阳,不交则死,为阴。孤阴不生,独阳不长,故曰:一阴一阳之谓道:因而归藏法顺性命之理,以阴阳得配为生,为阳。阴阳失配为死,为阴。故以阳数为奇,阴数为偶。
一个三画单卦,上画为天,下画为地,中画为人。上中下三画,各有阴有阳。将两个三画单卦共有六画,同位相归藏(合并相加)。以奇数为阳画阳爻,偶数为阴画阴爻。即:阴阳得配为奇为阳爻阴阳失配为偶为阴爻。
阳奇加阳奇得偶,为阴,画一阴“--”爻。
阳奇加阴偶得奇,为阳,画一阳“--”爻。
阴偶加阴偶得偶,为阴,画一阴“--”爻。
阴偶加阳奇得奇,为阳,画一阳“—”爻。
上中下三爻两卦同位爻相加完毕,即得出另一个三画八卦。叫做“归藏法”。例如艮加巽得坎。即是艮与巽相归藏得“坎”。
上爻为天 — — -- 偶
中爻为人 -- + — = — 奇
下爻为地 -- -- -- 偶
艮 殿 坎
艮上爻阳数奇加巽上爻阳数奇,得出上爻阴数偶,画一阴爻。即是“立天之道曰阴与阳”的落实。
艮中爻阴数偶加巽中爻阳数奇,得出中爻阳数奇,画一阳爻。即是“立人之道曰仁与义”的落实。
艮下爻阴数偶加巽下爻阴数偶,得出下爻阴数偶,画一阴爻。即是“立地之道曰柔与刚”的落实。
艮巽两卦上中下三爻加完,得出一“坎”卦,即是《说卦》“兼三才而两之,故易六画而成卦。分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章”的落实。
这段文字,似有歧意,易遭误解。“兼三才而两之”的“两”应作“配偶”解。即两个三画卦相配合,而不是相重叠。“故易六画而成卦”的“故”字是因于上句而再申述内容,“易”是动辞,不是名辞,是说变六画成为一个三画八卦。著者怕人误解其意,故又重申“分阴分阳,迭用柔刚,故易六位而成章”归藏法就是重在分阴分阳,“迭”字是“轮换”或“替代”之意,而不是“重叠”,即是说将两个三画卦中有阴有阳,用归藏法将两个三画八卦共有六位(画)归藏成一个三画八卦的文章。通观《说卦》传中,未曾提过一个重卦,全是三画八卦之名,“故易六位而成章”解作三画八卦的内容就很清楚了。
民间流传《八宅法》即是《归藏法》的传承。其口诀为:
乾六天五祸绝延生。
坎五天生延绝祸六。
艮六绝祸生延天五。
震延生祸绝五天六。
巽天五六祸生绝延。
离六五绝延祸生天。
坤天延绝生祸五六。
兑生祸延绝六五天。
此名“大游年歌诀”,是根据文王八卦方位图按乾坎艮震巽离坤兑次序顺时针方向旋转。以门向为主,依次向八方八卦归藏所得的结果。此歌诀很难记背,若用归藏法则不用死背,皆可全知了。即:
归藏得乾者为延年。乾健也,故为延年。
归藏得坎者为绝命。坎险也,故为绝命。
归藏得艮者为生气。艮为少阳之气,故生气。艮为冬春之交,万物始生也。
归藏得震者为祸害。震为雷为伤门,故为祸害。
归藏得巽者为五鬼,巽为风无形像鬼,伤人五脏,其位五,故曰五鬼。
归藏得离者为六煞,离为火为戈兵,火能毁灭万物,其[1] [2] 下一页
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