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论《太平广记》对《云溪友议》的选编

时间:2009-8-8 16:53:13  来源:不详
《云中命》。
  因为《太平广记》的编者所见到的本子是唐五代所流传的,与原书问世的年代距离近,引文比较完整,所以,清朝的《唐人说荟》(《唐代丛书》)、《龙威秘书》、《艺苑捃华》等中所选录的《云溪友议》是以《太平广记》本为依据的。傅增湘《云溪友议》跋文评价很中肯:“《广记》之文字与本书违异殊多,或甄取时有所删润,然舛谬之处,赖《广记》订正者固不少,知古书要为可贵耳。” 因此,《太平广记》是后人校勘《云溪友议》的一个重要本子。
  通过《太平广记》的重新分类或删改,既可以让读者看到《云溪友议》原书文本的部分特征,也可以使读者知道《云溪友议》被保存和流传的途径,而传播方式和传播途径的多样化一方面说明了《云溪友议》的价值,另一方面也扩大了它的影响。
  
  参考文献:
  [1]李昉《太平广记》(全十册),汪绍楹点校,中华书局 1961年版。
  [2]李昉《太平广记》(全十册),汪绍楹点校,中华书局 1961年版,第1247页。
  [3]李昉《太平广记》(全十册),汪绍楹点校,中华书局 1961年版,第4046页。
  [4] 王定保《唐摭言》卷七“起自寒苦”门,文渊阁四库全书本,1035-744。
  [5]李昉《太平广记》(全十册),汪绍楹点校,中华书局 1961年版,第1490页。
  [6] 孟棨《本事诗·事感》,文渊阁四库全书本,1478-238。
  [7]杜牧《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》,清董诰等编《全唐文》卷七五五,中华书局1983年版,第7834页。
  [8] 《太平广记》成书之后,因为“其为不急之书,仅成雕板,未付流传”(《玉海》卷五十四)。至明初,主要是以抄本的形式流传,所以缺误很多。到嘉靖四十五年(公元1566年)无锡的谈恺根据传抄本加以校补,开始有雕版印行。此后出现过万历活字本、许自昌重刻谈本、清黄晟刻本等。
  [9]李昉《太平广记》(全十册),汪绍楹点校,中华书局1961年版,第2111页。
  [10]范摅《金仙指》,《云溪友议》卷下,古典文学出版社1957年版,第71页

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