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《蕭綱蕭繹年譜•前言》

时间:2009-8-8 16:54:53  来源:不详
餘,時複遇物援毫,造次驚絕,足使荀、衛閣筆,袁陸韜翰。圖制雖寡,聲聞於外,非複討論木訥可得而稱焉。”唐張彥遠《歷代名畫記》以蕭繹爲中品,著錄畫五幅。今存名畫《職貢圖》究竟是否蕭繹原作,學者有異說,莫衷一是[37]。

蕭綱、蕭繹初爲王侯,後來先後登帝位,其一生事迹與梁朝政治的關係不言而喻。以下僅就接觸的史料分別論述其大概。

第一,蕭綱與梁朝政治。

蕭綱在雍州刺史任上,曾經發教原減民間資費[38]、又發教革除貪惰[39]。在東宮時,視察京師監獄,同情囚徒配役既枉且濫,上啓論事[40]。從這些事迹來看,他能夠體恤民瘼。至於他的政治業績,主要是在雍州刺史任時,北伐有攻城略地之功。《梁書·簡文帝紀》曰:“在襄陽拜表北伐,遣長史柳津、司馬董當門、壯武將軍杜懷寶、振遠將軍曹義宗等衆軍進討,克平南陽、新野等郡。魏南荊州刺史李志據安昌城降,拓地千餘里。”這裏是綜合蕭綱普通、大通北伐業績而言的,詳細的內容,本譜普通六年、大通二年有考證。

蕭綱養德東宮十八年,與通常的太子一樣,沒有特別的政治業績。在攸關梁朝生死的侯景之亂當中,蕭綱最初雖然積極投身救亡,但是,從范桃棒事件的處理,可見他個性優柔寡斷。台城攻陷之後,先作俘虜,再當傀儡皇帝,最終仍死於敵手。

論蕭綱與梁朝政治,蕭綱與朱异近二十年的矛盾不應忽視。在梁朝的中後期,朱异是最受梁武帝寵信的權臣。中大通三年蕭綱繼蕭統之後任皇太子,令人難以置信的是,初入東宮,蕭綱就非常不快樂。他在《與湘東王書》中透露過心中的壓抑與鬱悶。朱异因爲嫉恨自蕭綱小時就隨侍的徐摛受梁武帝賞識,馬上將徐摛排擠出京城。奸臣擅權,對於經歷過邊鎮辛苦的蕭綱來說,很看不慣。他答書在新安太守任的徐摛,感歎自身雖居監撫之任,不能去朝之奸臣。文曰:

山濤有云,東宮養德而已。但今與古殊,時有監撫之務。竟不能黜邪進善,少助國章,獻可替不,仰裨聖政,以此慚遑,無忘夕惕。驅馳五嶺,在戎十年,險阻艱難,備更之矣。觀夫全軀具臣,刀筆小吏,未嘗識山川之形勢、介胄之勤勞、細民之疾苦、風俗之嗜好,高閣之間可來,高門之地徒重。玉饌羅前,黃金在握,浞訾栗斯,容與自熹。亦複言軒羲以來,一人而已。使人見此,良足長歎。[41]

大同年間,蕭綱親信的侍臣韋粲又被朱异排擠外放。侯景之亂爆發之前,相關事件的處置失當,與朱异頗有關係。侯景之亂爆發,叛軍提出的口號就是要誅殺朱异等奸臣。據《梁書·朱异傳》,侯景叛軍包圍台城時,城內文武百官皆怨恨朱异弄權,皇太子蕭綱作《圍城賦》直指朱异爲招禍之首;又據《南史·朱异傳》,蕭綱作《愍亂詩》也指斥朱异誤國。這一現象值得讀史者深長思考。蕭綱其實也是因爲受父皇寵愛才被越次拜爲皇太子的,貴爲王儲,仍要身受一位權臣幾十年的擠壓,直至國家滅亡前夕才能一吐心中的憤怒。可見君主專制政體的嚴重弊端。

第二,蕭繹與梁朝政治。

蕭繹藩政的業績,任丹陽尹,吏民爲樹“善政碑”;在荊州任,總督過中大通六年的北伐;在江州任,平定劉敬躬叛亂。然而,在侯景之亂中的表現,才是評說蕭繹千秋功罪的關鍵。這又涉及(到)蕭繹個人的政治品德(的)問題。

侯景之亂爆發,舉國震驚,荊州刺史湘東王蕭繹先後派五路大軍,親率第六軍下援京城建康。儘管如此,史籍的許多記載仍指蕭繹沒有傾盡全力救君國之難。這是否是事實呢?梁元帝中興梁朝,所建立的江陵朝廷只有短短的兩年就覆亡了。歷史上短命王朝因爲歷史由別人書寫,所以,大多難免背負不少誣衊不實之詞。而聯合西魏軍隊消滅梁元帝江陵政權的蕭詧(昭明太子蕭統第三子)一系又在後來隋唐之世獨大,理論上來說,成書多數在隋唐之際的梁代史籍的記載不利於蕭繹,是有可能的。但是,《梁書》作者姚察、姚思廉的先人歷事蕭綱、蕭繹,所以,《梁書》不太可能誣衊蕭繹。而根據《梁書》的記載,在侯景之亂爆發後的亂局中,梁朝的諸侯們一方面聲援京師,另一方面又自相爭鬥,武陵王蕭紀、河東王蕭譽均爲湘東王蕭繹所滅,邵陵王蕭綸受湘東王的軍隊逼迫,走投無路,最終爲西魏所害。國難當頭之際,兄弟叔侄骨肉自相殘殺如此,雖說理由種種,但是,蕭繹作爲其中力量最強的一方,是負有推卸不掉的主要責任的。顔之推出生並成長於蕭繹西府,是西府的後代,他對府主蕭繹應該是尊敬和有感情的。對於骨肉殘殺這一點,他也難爲蕭繹諱隱。《觀我生賦》曰:“行路彎弓而含笑,骨肉相誅而涕泣。周旦其猶病諸,孝武悔而焉及。”[42]以周公誅管、蔡和漢武帝害戾太子爲喻,所諷的當然是蕭繹。

至於蕭繹是否故意不盡全力下援建康,殊難對質。當時建康援軍已有十餘萬之衆,但是,侯景叛軍生怕湘東王下荊州兵,確屬事實。湘東王蕭繹本人的性格暴躁、忌刻,也是事實。蕭繹雖然讀書萬卷,多才多藝,滿腹經綸,但是,才略恐不如他自詡的那麽高。我們考察蕭繹在侯景之亂中的表現,也要考慮到當時政治制度方面的因素及東晉南朝的政治遊戲的慣例。南朝諸侯爭奪皇位的較量總是特別殘酷。在當時的政治制度下,要求諸侯藩王不爭戰廝殺,簡直就象要求乾柴不燃燒一樣困難。

蕭繹最大的的歷史功績是平定侯景之亂,再造梁朝。《陳書·文學·何之元傳》引之元作《梁典·序》曰:“洎高祖晏駕之年,太宗幽辱之歲,謳歌獄訟,向西陝不向東都。不庭之民,流逸之士,征伐禮樂,歸世祖不歸太宗。撥亂反正,厥庸斯在,治定功成,其勳有屬。”庾信《哀江南賦》對蕭繹不無微詞,但是,也承認他爲國報仇的功勞:“中宗之夷凶靖亂,大雪冤恥。”

[①] 關於這一理論,拙文《中國詩史實錄大綱》有論述,見《文學評論》1994年第6期。

[②] 《梁書·徐摛傳》。

[③] 按:將日常小事、遺聞軼事與軍國大事同樣對待,筆者是經過一番考慮的。所謂小事,無非是說它們在時空範圍內意義不重大、微不足道,法國歷史學家布羅代爾(Fernand Braudel)指出:“當你縮短觀察的時間跨度,你看到的就只是個別事件或者種種雜事;歷史事件是一次性的,或自以爲是獨一無二的;雜事則反復發生,經多次反復而取得一般性,甚至變成結構。它侵入社會的每個層次,在世代相傳的生存方式和行爲方式上刻下印記。……我們發掘瑣聞軼事和遊記,便能顯露社會的面目。”見《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》,顧良、施康強中譯本(北京:三聯書店,1992),頁27。

[④] 《宋書·謝靈運傳論》:“自騷人以來,多歷年代,雖文體稍精,而此秘未睹。”

[⑤] 《南史》本傳曰:“既以文才見知,時人云‘任筆沈詩’。昉聞,甚以爲病。晚節轉好著詩,欲以傾沈。用事過多,屬辭不得流便,自爾都下士子慕之,轉爲穿鑿。於是有才盡之談矣。”

[⑥] 《詩品》以沈約源出於鮑照,則《南齊書·文學傳論》所謂“鮑照之遺烈”一派,應以沈約居首。

[⑦] 《梁書·文學·鍾嶸傳》。

[⑧] 《文館詞林》卷六九九。

[⑨] 參見王運熙、楊明《中國文學批評通史(魏晉南北朝卷)》,第290頁。

[⑩] 《藝文類聚》卷五八;《初學記》卷二一;《全梁文》卷一一。

[⑪] 《資治通鑒》,中華書局標點本,第6921頁。

[⑫] 按:《梁書》卷三五本傳所載蕭子顯卒年有誤。本譜大同元年有考述並訂正。亦參見曹道衡、沈玉成《中古文學史料叢考》,第574—575頁。

[⑬] “南齊書”本名即爲“齊書”,撰述時間約在天監十一年歲末。參見本譜。

[⑭] 《藝文類聚》卷四八;《全梁文》卷六四。

[⑮] 具體考證參見本譜。

[⑯] “六駮”,原作“分肉”,據中華書局點校本《梁書》“校勘記”說改。

[⑰] 裴子野、任昉二人是表親,但是,居然是有矛盾的。《梁書》卷三○《裴子野傳》:“天監初,……樂安任昉有盛名,爲後進所慕,遊其門者,昉必相薦達。子野於昉爲從中表,獨不至,昉亦恨焉。”

[⑱] 按:論常規次序,皇太子卒,應續立太子長子爲皇太孫。而非立太子弟。

[⑲] 蕭綱對於謝靈運,是愛而知其惡。對於學習謝靈運的成功之作,他是非常欣賞的。王籍是梁代學習謝靈運詩的名流,《顔氏家訓·文章篇》記載:“王籍《入若耶溪》詩云:‘蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。’江南以爲文外斷絕,物無異議。簡文吟詠,不能忘之。”

[⑳] 《南史》卷二一《王弘傳》附王籍傳:“(王)籍好學,有才氣,爲詩慕謝靈運。”

[21] 《梁書·文學·伏挺傳》:“(伏挺)有才思,好屬文,爲五言詩,善效謝康樂體。”

[22] 王籍爲湘東王幕府舊人。謝幾卿等失意落泊,湘東王致書安慰,參見《梁書·文學·謝幾卿傳》、《梁書·文學·庾仲容傳》。裴子野更被湘東王引爲四個學術知己之一;湘東王在丹陽尹任,裴子野爲作《善政碑》;子野於中大通二年去世,湘東王爲作墓誌銘。

[23] 關於《玉臺新詠》成書於中大通六年的考證,參見日本學者興膳宏《〈玉臺新詠〉成書考》一文,見所著《六朝文學論稿》,彭恩華中譯本。

[24] 《藝文類聚》卷二三;《全梁文》卷一一。

[25] 《太平御覽》卷六○二引。

[26] 《南史》卷二一《王弘傳》附王籍傳:“籍好學,有才氣,爲詩慕謝靈運。至其合也,殆無愧色。時人咸謂康樂之有王籍,如仲尼之有丘明,老聃之有嚴周。”

[27] 蕭繹作《理訟詩》,劉孝綽作《和湘東王理訟詩》今存。

[28] 《隋志》史部正史類小序曰:“梁時,明《漢書》有劉顯……爲名家。”《陳書》卷一八《韋載傳》:“(韋)載少聰惠,篤志好學。年十二,隨叔父稜見沛國劉顯,顯問《漢書》十事,載隨問應答,曾無疑滯。”《顔氏家訓·書證篇》:“《漢書》:‘沛國劉顯,博覽經籍,偏精班《漢》,梁代謂之‘《漢》聖’。”

[29] 《梁書》卷三五本傳。

[30] 《梁書》卷三四本傳。

[31] 《丹陽尹湘東王善政碑》,《類聚》卷五二;《全梁文》卷五三。

[32] 據蕭綱《與湘東王書》“十八日晚”,可知中大通三年蕭繹注釋《漢書》的工作頗有進展。參見本譜附錄《蕭繹著述考》“注《前漢書》”條。

[33] 有一種傳聞說,蕭繹的母親當年是因蕭綱母親的幫助,才有機會接近皇帝而生育蕭繹的。參見《南史》卷五三《梁武帝諸子·廬陵王傳》。

[34] 《南史·隱逸·陶弘景傳》:“弘景妙解術數,逆知梁祚覆沒,預製詩云……大同末,人士競談玄理,不習武事,後侯景篡,果在昭陽殿。”

[35] 《通鑒》卷一九六《唐紀》貞觀十五年。

[36] 唐李嗣真《後書品》評蕭綱爲下中品,蕭繹下下品。見《法書要錄》卷三。

[37] 參見本譜附錄《蕭繹著述考》“貢職圖”條。

[38] 《臨雍州原減民間資教》,《類聚》卷五○;《全梁文》卷九。

[39] 《類聚》卷五○;《全梁文》卷九。

[40] 《隋書·刑法志》,《隋書》,頁701。

[41] 《類聚》卷二六;《全梁文》卷一一。

[42] 《北齊書·文苑·顔之推傳》。

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