书》卷八十五《史部·目录类一》,共十卷。
30见清朱彝尊《经义考》卷九十八《诗一》,刘歆“诗以言情”,显然是和“诗言志”立异,代表了一种新的《诗》学观,隐约与“诗缘情”相通。中华书局1998年版。
31慧皎《高僧传》,汤用彤校注,中华书局1996年版。
32孔颖达《春秋左传正义》,见《十三经注疏》本,中华书局1991年版。
33按刘熙所谓“诗,之也,志之所之也”,“之”作为动词,其指向是向上的,意在与“情”划一界线。此见于王先谦《释名疏证补》,上海古籍出版社1984年版。
34按《管子》第十四卷《水地》指出“夫玉之所贵者,九德出焉”,而其所谓“九德”显然与“七者弗学而能”的“人情”不同,更体现儒家修养的社会人格。
35此文刊于《周口师范学院学报》第20卷第1期,2003年1月出版。
36许学夷《诗源辩体》,杜维沫校点,人民文学出版社1998年版。
37郭茂倩《乐府诗集》第一册,中华书局1996年版。
38钱志熙《汉魏乐府的音乐与诗》,大象出版社2000年版。
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