一

竹書《周易》4號簡：“訟：有孚， ，中吉，終凶。”^[1] 二字整理者濮茅左先生隸定作“ ”，讀爲“窒惕”，並引《說文·穴部》“窒，塞也”作解。與上引簡文對應之文字，帛書本作“訟：有 洫寧，衷（中）吉，終 。”^[2]今本作“訟：有孚，窒惕，中吉，終凶。”可見，濮先生的釋讀是有根據的。不過“惕”應是戒懼之義，如《左傳·襄公二十二年》：“無日不惕，豈敢忘職。”杜預注：“惕，懼也。”而“ ”應該與之相近，李鏡池先生說今本的“窒”“借爲恎，懼也（《廣雅·釋詁二》）”^[3]當可從，所以“ ”也應讀作“恎”，訓爲懼。當然。考慮到帛書本作“洫”，簡文“ ”也可以讀作“恤”。《晏子春秋·問下二十》：“共恤上令，弟友鄉里。”于省吾《雙劍誃諸子新證·晏子春秋新證》卷二：“恤，慎也。‘共恤’即敬慎。”^[4]

值得注意的是，簡文 字與中山王 壺銘文中的 字都從“ ”，銘文原句爲：“ 愛深則賢人親。” 字過去有不同解釋，如張政烺先生說：“此或是原之異體，讀爲願，《爾雅·釋詁》：‘願，思也。’《方言》：‘願，欲思也。’”^[5]趙誠先生釋作“疐（至）”^[6]；馬承源先生等則說此字所從的“

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