三、对待世俗的态度：反抗而叛逆

对世俗的反抗与叛逆，深植于郝思嘉的头脑中。这首先体现在她敢于反抗封建奴隶主的家庭教育方面。她出生在一个种植园主家庭，家庭条件优越，让她从小过着无忧无虑的生活，却经受着严格的封建旧礼教的管理和教育。与其他等级制度森严的奴隶社会的家庭一样，郝思嘉的家庭里也充斥着严重的等级观念。但她的叛逆精神，却在家庭的压力下屡屡濒于爆发。对于家庭的严苛教育、女人对男人的依赖，她说，为什么一个女孩子要找男人，就该装得这么傻呢？这句话深刻地揭示了封建礼教的欺骗性和虚伪性，也表达了郝思嘉对压在广大妇女头上的传统信条痛恨与背叛，充分显示了她对传统礼教的叛逆和反抗。郝思嘉的胆识，还体现在她勇于反抗她的父亲强加给她的婚姻。她极力主张恋爱自由，婚姻自主。但在封建奴隶制度下，结婚其实就是种政治行为，起决定作用的不是个人的意愿，而是家世的利益。郝思嘉的父亲也有这种王公贵族的思想。他觉得，爱情只是婚姻的附属物，出身门第的高低对于婚姻才是最最重要的，他认为，爱情那东西，是必须等结婚之后才会有的。所以，他说郝思嘉跟谁结婚都是可以的，只要那个人是个南边的、体面的上等人。他并不关心自己的女儿和谁有感情，他只关心女儿和谁结婚后，可以把两家的土地连成一片，一起经营。郝思嘉对此表现了非常顽强的反抗精神。对父亲的门第观念，她认为那是一个旧时代的观念，她坚持恋爱是应该允许自由选择，完全是自己的事情。她不仅拒绝接受父亲硬强加给她的男人，也并不接受父亲给她的房产，她始终坚持自己的观点，没有听从父亲的命令。郝思嘉这种勇于反对家庭包办婚姻制度、敢于追求个性解放的性情，最终决定了她必然会勇敢地追求自己的幸福，并从事实上打破了旧制度紧箍在人们头上的精神枷锁。

总之，郝思嘉性格特征是丰富的、多元的、立体的，它是一个时代特征的缩影，也成为《飘》这一部伟大作品的重要特征。直到今天，它仍像一把火炬，闪耀着人性积极向上的光辉。

参考文献:

玛格丽特·米切尔.飘[M].北京:人民出版社, 1995.

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