|
|
|
 |
《史记·五帝本记》文学考 |
 |
时间：2009-12-12 11:15:50 来源：不详
|
|
|
【摘 要】司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是一部在文学和史学领域都闪耀着夺目光辉的经典巨著。在它记载的两千多年的历史中，无数人物在文中展现，不尽的历史事件在文中上演，而其首开之篇《五帝本记》确立了叙文格式，引发了记述的故事，为全书奠定了基调，体现了《史记》的文学特质。
【关键词】五帝本记 文学特质 情感纽带 精妙想象
《史记》首先是一部史学名著，要谈其文学性，我们必须要了解文学特质的所在。依通说，
文学特质有三：一曰情感，二曰美，三曰想象。《史记》以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为写作目标，这不仅意味着总结历史，记载史实，而且也意味着通过大量的历史人物的活动，形象地反映和研究人类的生存方式，人类在宇宙中的位置，人类生活中的各种矛盾，这些也正是文学的根本目的。何谓感情？就是人们的喜怒哀乐，爱恨情仇。文学的最大愿望，就是使人们喜欢，进而达到感召和促使行动的目的。为了使人们喜欢，就需要一条连接文学与人的纽带，这纽带就是情感。人非草木，孰能无情，这是人性使然，而单纯的哲学或史学都是“崇实疾虚”忌谈感情的，因而，它们不是文学。其次是美。有句很富有哲理的话说，美即是真实。艺术家们也说，不揭示出赤裸裸的美，艺术就永不存在。看来，美是客观存在。那么文学为什么要反映美呢？因为美能给人带来愉悦，是世世代代人们所追求的，在文学中包含了美，文学的目的才能实现。因而，美也是文学的一个特质。其三想象。文学的目的的实现有了情感和美质还不够，还需要有作为艺术所不可或缺的想象。如果我们把感情和美比作鸟儿的翅膀，那么，想象就是使它飞起来的力量。如果少了想象这根魔棒，再充分的感情，再精致的美，也会黯然失色的——这便是想象的魅力。因此说，情感、美和想象是文学的三个特质，所以，要谈论《史记》的文学特质，就要从这三方面入手。
一、《史记·五帝本记》充满了丰富的情感
《史记》的作者司马迁是具有浪漫的诗人气质的，这一点我们从他的《报任安书》和《史记》中处处可以看到他富于同情心，感情强烈而激情勃发的性格特点。司马迁因李陵事件遇祸，也可以说是一场性格的悲剧，因为无论从私交还是从官职来说，他都不负有为李陵辩护的义务。西汉末杨雄说：“子长多爱，爱奇也”（《法言》）也是看到了司马迁浪漫的诗人气质。《史记》在叙述历史人物事迹的同时，处处渗透了作者自身的人生感受，内心的痛苦和郁闷，具有抒发情怀的目的。这一点在《五帝本记》中体现的非常明显。在介绍五帝时，作者竭尽赞美之词，如称黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”，称帝尧更至“其知如神”等语。五帝所处的时代是人类的初民阶段，在上古自然条件非常恶劣的情况下，能够战胜困难，度过难关，生存下来，就是很了不起的，作者在这里用赞美的语言表达了他对华夏先祖神灵般的崇敬之情，也夹杂着对盖世英雄的赞叹之情。在描写黄帝最终成就功业时，作者用了一段十分大气的描述“东至于海，登丸山，及岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登雄湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。”虽然没有一句人物形象的具体描绘，但大气的描述已使一位力拔山兮气盖世的英雄的形象清晰地浮现于读者的脑海之中。很难设想，不崇敬英雄的人会用这样的语言去歌颂英雄。此外，作者对明君仁主的渴望之情也饱含于字里行间。在《五帝本记》中，我们不难发现这样一个特点，那就是作者用大量的笔墨去塑造一个个明主与仁君的形象。比如黄帝“劳勤心力耳目”，帝尧“富而不骄，贵而不舒”，帝舜亦是如此优秀[1] [2] [3] [4] 下一页
|
|
| |
|
