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与夺任情，九重之废立由已。”权倾朝野，炙手可热。连百官公卿，藩镇节使，都拜服于宦逆脚下，何况芸芸众生辈的商贾。当时，长安商人均贿赂宦官，持名神策军籍，而身不宿卫，以钱代行，自己却在从事贩卖。他们依仗宦官权势，广置房产，偷税漏税，或甚至不予纳税。“小儿贩盐卤，不入州县征。”何以至此?有宦官与大小官僚庇护也。这些财势显赫的巨贾富商，不仅结交官门，而达官权贵也无不乐至其门下，诚如太史公所云：“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉，富者得势盖彰。”这样，官商勾结，商人所得是“归来始安坐，富与王者京力。市卒醉肉臭，县胥家舍成。岂唯绝言语，奔走极使令。”他们狼狈为奸，互为依仗，当然，这只是苦了百姓，穷了国库，唐之社会危机，日趋严重，最后终于走向穷途末路。
马克思曾经指出：“现代英国一批杰出的小说家，在他们自己的卓越的描写生动的书籍中向世界揭示的政治和社会真理，比一切职业政客，政论家和道德家加在一起揭示的还要多。”读元、张的《估客乐》，是完全符合马克思这一论断的。诗歌以纪实的手法，形象反映了中唐社会商业繁荣的社会现实，深刻揭示奸商欺人，官商勾结的黑暗腐败，具有史诗性的艺术价值。关于元稹之诗，后人评价说：“中唐诗以韩、孟、元、白为最，韩孟诗奇警，务言人所不敢言，元白尚坦易，务言人所共欲言。”考之《估客乐》，这样的评价是当之无愧的。
参考文献：
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[2]元稹 ．冀勤(点校)．元稹集(卷二十三)·乐府古题序[M]．北京：中华书局 ，1982．
[3]魏 征，长孙无忌．隋书·地理志[M]．广东 ：集古书屋，清光绪 24年(1898)．
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[5]马克思，恩格斯．马克思恩格斯全集(第十三卷)[M]．北京：人民出版社，1998．
[6]赵 翼．霍松林，胡主估(校点)．瓯北诗话[M]．北京：人民文学出版社，1963上一页 [1] [2] [3] [4] [5]
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