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浅论“三吏”“三别”的现实主义精神 |
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时间：2010-7-8 11:00:28 来源：不详
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杜甫是我国伟大的现实主义诗人，他经历了唐朝由盛而衰的历史时期，生活颠沛流离，饱受磨难。这就使他在思想上进一步接近了人民，从而用诗歌深刻地反映了那个年代、那个社会的现实，因此他被誉为“诗圣”。而他的诗歌也因具有深刻的思想性和艺术性而被称为“诗史”。
纵观杜甫的诗歌，显著的特点就是对祖国政治、人民生活的热切关怀，表达了当时人民的愿望和要求。其代表作“三吏”、“三别”就鲜明地体现了这一特点。
“三吏”、“三别”创作于安史之乱时期。那是公元759年，诗人这时正由洛阳回华州任所，耳闻目睹了强征兵役的惨状、修关备胡的情形，于是挥笔写下了伟大的现实主义诗篇—“三吏”、“三别”。“三吏”、“三别”深刻地揭露了安史之乱给人民带来的灾难，特别是精神上的痛苦，从而揭露了封建国家和人民的利害冲突，具有高度的人民性和现实主义精神，成为了辉煌的现实主义诗歌。
从思想内容上看，其现实主义精神主要表现在以下几个方面:
一、面对现实，讽喻时事。杜甫生活在唐朝由盛转衰的特定历史时期，安史之乱之前就是“山雨欲来风满楼”，各种阶级矛盾日趋激化，这时人心思乱。安史之乱便正是各种矛盾冲突的集中表现，它导致唐朝社会江河日下，一撅不振。面对现实的黑暗、政治的腐败，杜甫感慨颇深。他没有丝毫的回避，而是大胆地揭露矛盾，讽喻时事，用自己的笔触真实地反映了客观现实。“三吏”、“三别”就是主要通过强征兵役的惨状来表达对统治阶级的祸国殃民的罪行的强烈憎恨之情。
由于安史之乱迟迟得不到平息，唐军又屡屡失利，损失惨重，不得不再三补充兵源，以致兵源日趋枯竭。《新安吏》中就写到连未成年的中男也被强征人伍。作者既深表震惊，“中男绝短小，何以守王城?”又深表同情，“肥男有母送，瘦男独伶愕。白水暮东流，青山犹哭声。”唐高祖武德七年(公元624年)定制，男女十六为中，二十一为丁。至天宝三载(公元744年)又改为十八为中男，二十二为丁。本来按照正常的征兵制度，中男不该服役，而现在连“绝短小”的中男也被强征人伍，从中不难看出统治者的腐败无能。其实不仅中男如此，连老翁也不能幸免。《垂老别》中的老翁早已超过了服役年龄，可“子孙阵亡尽，焉用身独完”，自己也只好弃杖从军。更为奇特的是《石壕吏》中连根本没有服役义务的老岖也被捉去服役。平时由于征兵过于频繁，人们只好白天躲藏起来，官府就在夜里突然袭击了。作者“暮投石壕村”后，就“有吏夜捉人”。尽管如此，深受其害的老百姓因为昼夜不安，此时一听到响动，便知又是捉人了，于是“老翁逾墙走，老妇出门看”。可谁想不肯善罢甘休的官吏为应付差事，竟逼迫老抠“急应河阳役”。捉人拉夫竟拉到一个抱孙的老抠，时世也就可想而知了。仇兆鳌在《杜诗详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云:三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣!当时唐柞，亦岌岌乎危哉!”就是说把人们整成这样，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人面对这一切，没有粉饰太平，而是如实地讽喻了时事，深刻地揭露了统治阶级的罪恶。
二、反映人民的生活和疾苦。杜甫之前，诗歌中真正描写劳动人民生活的并不多，这种状况一直持续到了盛唐也没有多大的变化。只是[1] [2] [3] 下一页
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