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性事物才能正常的发展。所以老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,并且将这种“道法自然”的理念灌输到每一个环节。体现在道之理就是“天道无亲”;体现在修道就是“致虚守静”;体现在事理就是“企者不立,跨者不行”、“天下神器,不可为也,不可执也”;体现在治国用兵就是“生而不有,为而不恃,长而不宰”;体现在处世及修养就是“慎独自正,不争为下”。总之“道法自然”为“常”,不知常,妄作凶。
2、虚静
老子认为万物的根源是“虚静”的,但这个“虚静”的本体含藏着无穷的创造性与生命力。所以老子呼吁人们回归到这个“虚静”之中。“虚静”的生活,蕴涵着心灵保持凝聚含藏的状态。惟有这种心灵才能培养出高远的心志与真朴的气质;也惟有这种心灵,才能导引出深厚的创造能量。
3、反
老子思想的一大特色就是“反”。“反”有两层含义,一是:事物向相反的方向运动;二是:循环运动,返回原点,即“返”。由于认识到事物相反相成,所以老子看问题往往从一个相反的角度来审视;老子行事往往从一个相反的方向来对治。这样常常使得对事物的认识更加深刻,对事情的处理更加有效,使人耳目一新。由于认识到事物循环运动,所以老子觉得以其疲于奔命的追逐事物,不如以逸代劳坐等他的下一次回归。这样不但省事而且显示出一种颇具智慧的先见之明。正是由于这种先见之明老子告诫人们“物极必反,处事不盈”。
4、柔
老子的“柔”其内涵是丰富的。首先,有“缓慢、不知不觉”的意思,也就是说“道”的作用是细微的、是缓慢的,不知不觉之间已然成事,如“反者道之动,弱者道之用”。其次,有“充满生机的,有包容性的,从而也是充满应变能力的”的意思,如“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。再者,有“有韧性,百折不挠,抱一不易”的意思,如“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。
参考文献
[1] 陈鼓应.老子今注今译[M].商务印书馆.2003
[2] 尹国兴.老子秘语[M].齐鲁书社.2006
[3] 王弼.老子道德经注[M].浙江古籍出版社.
[4] 高明.帛书老子校注[M].中华书局.1996
[5] 彭浩.郭店楚简老子校读[M].湖北人民出版社.2001 上一页 [1] [2]
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