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试析遗民诗人吴嘉纪的送别、寄怀类诗歌的艺术特色 |
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时间：2010-7-15 11:53:28 来源：不详
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六日罗母初度赠诗六首》(卷二)、《程临沧、飞涛两尊人双寿诗》(卷三)、《诗四首为隆阜戴节妇赋》(卷十)等，诗中多为歌德颂节之语，其艺术价值相对较低，故不在此赘述。自古以来，“柳”已作为留别的意象存在于诸多送别诗中，而吴嘉纪的送别、寄怀诗中较少有些意象，出现“柳”字的只有两处，其一为“暮春作客意无赖，况复折柳天一涯”(卷十二《送汪叔定》)。此处“柳”被组合成“折椤”一词，也不过是送别的代称，并无更多的含义。其二为“何日鸣琴重到此?海鸥陧柳最相思”(卷七《送分司汪芾斯先生归钱塘》)。此处“柳”作为景物衬托相思之情，已非蕴含无限凄离别情之“柳”。
吴嘉纪送怀诗中以“酒”为意象是较多的。与友人诗酒话别是历代诗歌中常见的主题，它既是一种礼俗，又能反映诗人的别愁心理。元人杨载《诗法家薮》中指出：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”韩愈《知音者诚希》诗有：“知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。”写出了以酒为知音送行，并寄予了某种企盼。嘉纪喜好饮酒，他的好友方文说他：“平生无所好，寓意诗酒中。酒多令人病，诗多令人穷。”吴嘉纪诗中则有“悲歌饮浊酒，醉上黄金台”(卷五《送汪长玉之蓟门》)、“酒当邗水劝，冷傍破衣生”(卷十三《至邗次日，送希文往真州》)、“劝尽村醇人转醒，停杯问汝往何处”(卷七《送吴苍二归新安，兼怀汪虚中、扶晨、于鼎、文治、郑慕倩诸子》)、“后夜酒醒思旧伴，乌啼残月不胜愁”(卷四《送吴仁趾》)等，正是这酒的悲壮，酒的祝愿，酒的醇浓，使虚与委蛇的应酬之气荡然无存．滤出的是诗人真挚的情感和心意。
吴嘉纪送别、寄怀诗中还出现“月”、“烟”、“雨”、“水”等意象，如“水阔邗江月，梅深皖国春”(卷八《送汪左严之太湖教谕任》)、“不寐听鸣雁，芦中晓月圆”(卷一《送汪耳公之沙丘》)、“春风几人别，暮雨一舟孤”(卷一《送吴仁趾》)、“浩荡烟波上，忘机一海鸥”(卷五《送汪溶之西泠》)等，这些意象的运用，能更好地衬托出淡淡的离别情思和对友人远去的怀念。寄寓着恬淡而又深沉的相思之情．传达出袅袅的离情别绪。
在清朝的诗坛上，吴嘉纪以直朴、率真的风格自成一家，成为清遗民诗界一颗璀璨的明珠。《四库全书总目提要》论吴嘉纪诗时也说：“其诗风骨颇道，运思亦复虢刻。”吴嘉纪的诗歌直抒胸臆，率性而为真诗．其送别、寄怀诗作为其诗歌创作的重要组成部分，同样闪耀着熠熠光芒上一页 [1] [2] [3]
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