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试析选点切人纵深发掘—解读古典诗歌方法之探究 |
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时间：2010-7-11 10:59:31 来源：不详
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论文关键词:解读方法 纵深发掘 词语切人 意象切人
论文摘要:解读古典诗歌应遵循其本身的风格选点切人，把词语和意象作为解读或欣赏的切人点。选择词语切人，体察其情境意义，把某一词语所传达的客观形象放到与之相联结的特定时空范围及与之联系的一切“关系形象”中去综合考察。选择意象切人，分析其表达方式的特点，结合古代诗人“神会于物”的特点，把会于物的神发掘出来。两点切人，纵深发掘，再现古典诗歌中的意、志、趣、艺。
古代诗人很早懂得诗歌是抒情的语言艺术，为了发挥诗的抒情功能，多方面探索，特别是把抒情同写景结合起来，形成了源远流长的优秀传统。为了抒情的需要，古代诗人精心锤炼语言，使语言精炼而富有表现力。当诗人要表达某种情感时，他不直抒胸臆，而是借助于形象来传达，意象是诗人表情达意的最基本的艺术手段。古典诗歌本身的这一特点，就为我们明示出解读的方法:选点切人，纵深发掘。即把语言和意象作为切人点，向纵深发掘出古典诗歌中的意、志、趣、艺。
一、词语切入
古典诗歌一向是以精于炼字著称，诗人在选择、铸造语言的时候，总是竭力追求言简意赅、辞约义丰，追求含义无穷或意在言外的效果。因此，分析诗歌的语言，实际上是探求古代诗人“精于炼字”的苦心过程。探求诗人“精于炼字”的苦心，必须把诗人选择、铸造的语言放到具体的语境中去理解，即理解词语的情境意义。情景意义的理解需要通过语境体察的过程深切领会普普通通的词语在特定语言环境里焕发出来的艺术光彩。
要品味一个词语的情境意义，必须多角度、多方位地伸展思维的触角，把某一词语所传达出来的客观形象放到与之相联结的特定时空范围及与之相联系的一切“关系形象”中去作综合考察。
《琵琶行》的开头:“得阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”(《白氏长庆集》)枫叶、荻花，字面意义枫之叶、荻之花而已。要领会其情景意义，就必须把它们放到特定的时空范围—得阳江头和秋之月夜去琢磨:秋天枫叶流火，荻花吐白，在月光的笼罩下，自然红得黯淡，白得凄迷。得阳江头由枫叶、荻花点缀，便越发显得凄清、宁静，为全诗奠定了情感基调。再从“关系形象”的角度深人钻研:与“枫叶”、“荻花”相关联的形象除月光外，一是瑟瑟秋风，一是感知主体，即诗人自我形象。红得黯淡的枫叶，白得凄迷的荻花在瑟瑟秋风中苦苦挣扎，前者从整体上强化了萧瑟、凄冷的氛围，后者使这一词语的全部情感意义找到了归宿—诗人滴居江州的郁闷心情。
古典诗歌词语的时空关系考察把握并不十分困难，而对“关系形象”的探究则往往存在一定难度。“关系形象”正是词语的情境意义体现得最充分、最有魅力的所在，因此，对“关系形象”的研究越发显得重要。古典诗歌中用语涉及到诸多方面的“关系形象”，我们只有扩散思维的指向，找足找满与某一词语所传达出来的客观形象有联系的关系形象，词语的情境意义才能得到最充分的体现。
《茅屋为秋风所破歌》首段:“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂昌长林梢，下者飘转沉塘坳。”(《杜少陵集详注》)诗中连用号、卷、飞洒、挂、昌、飘转、沉八个动词。这八个动词共同涉及的“关系形象”主要有三[1] [2] [3] [4] 下一页
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