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“诗眼”——解读诗歌的一把“钥匙” |
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时间：2011-10-10 10:41:37 来源：不详
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开的浓烈的生命活力，诗句蕴含着一种冲破压抑脱颖而出的意味，意境深远，韵味深长。再如《登岳阳楼》一诗颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，老杜妙用“坼”“浮”二字，对洞庭湖水势浩瀚广阔无边的景象作了精彩的描画，气势恢弘，意境深邃，为咏洞庭湖五言诗之绝唱。
四、瞄准词类活用
词类的活用，有时具有化腐朽为神奇的功能，在锤炼字眼时也值得重视，往往以形容词的活用多。如“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”（蒋捷《一剪梅》），形容词“红”、“绿”，活用作使动词，诗人通过桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。如果“红”、“绿”仍作形容词用，说成“樱桃红，芭蕉绿”，就会味同嚼蜡。周邦彦[注: 周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。-zhoubangyan]的“风老莺雏，雨肥梅子”，将莺雏与梅子的变化与风雨联系到了一起，“老、”肥“经由形容词转成动词后，有如灵丹，在句中起到了点铁成金的作用。杜甫诗句：”四更山吐月，残夜月明楼。“诗眼”明“也是形容词用如动词，使画面具有动感，化静为动，富有诗情画意。
五、体察精当修辞
辞格本身并无高下之别，运用之妙全在于恰到好处地叙事状物、传情达意。但就各种辞格相比较而言，在诗词中出现频率较高的，则以拟人居多。诗人既”能以奴仆命风月“，又”能与花草共忧乐“（王国维《人间词话》）。风月花草，在诗人、词家眼中莫不可以被人格化，因而拟人的辞格被广泛采用，这些妙用辞格的地方往往正是诗人精心铸炼的诗眼。比如”好雨知时节，当春乃发生“（杜甫《春夜喜雨》），诗眼在于”知“字，雨本无知，因人而知，诗人同样运用拟人化的手法，植入人之情感，用一”知“字写善解人意之春雨，顿生妙趣。
此外，夸张、通感等手法，在锤炼字眼时也常为诗人所瞩目。如”泉声咽危石，日色冷青松“（王维《过香积寺》），该句中的诗眼为”咽“和”冷“，它巧妙地运用了”通感“这一修辞，”日色“是视觉意象，“冷”是触觉感受，诗人巧妙地使视觉向触觉转移，相互交通，从而更精炼传神地显示出山中幽静孤寂的景象。
鉴赏古诗时还要注意一点，诗歌中的虚词往往“虚词不虚”，诗人对似乎无足轻重的虚词，也不肯轻易放过，经过精心锤炼而成为诗眼。如“古墙犹竹色，虚阁自松声”（杜甫《滕王亭子》），其中“犹”“自”为诗人精心雕琢的虚字，此句一写墙外，一写亭中，墙外旧景“犹”在，亭中松声“自”响，经过两个虚字的点染，将滕王阁见证的历史沧桑一笔唤醒。再如周邦彦咏蔷薇词：“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。”用了一个虚词“似”，便使蔷薇处于与人似和不似之间，显出无限情韵。
中学生朋友在阅读古典诗词时，只要抓住诗眼这把解读“钥匙”，从以上几个角度思考，便可弄清情感脉络，领会诗歌的意境和主旨。上一页 [1] [2]
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