|
|
|
 |
试论复杂难理的人生情绪 |
 |
时间：2011-11-29 12:00:51 来源：不详
|
|
|
摘 要：《锦瑟》的美是神秘的，是令人心驰神往的，似乎不可解释，不可言传，但这并不妨碍我们追寻诗歌中那股复杂的人生情绪。细细品味，可以体会到该诗从一种无端的思绪而起，进而把情感导入一种无限的时空，并抒发了一种面对无常人生的无奈感慨。这是一种超时空的情感体验。
关键词：《锦瑟》 人生 情绪
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐[注: 李商隐（约812年或813年1—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生。晚唐诗人。原籍河内怀州（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今河南郑州）。]的《锦瑟》是中国诗歌史上最难解的一首诗，金代大诗人元好问[注: 元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生。汉族，山西秀容人。兴定进士，历任内乡令、南阳令、尚书省掾、左司都事、行尚书省左司员外郎，金亡不仕。]就曾感慨说： “望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”清代诗人王士祯也说： “一篇锦瑟解人难。”这首诗具有超越诠释学的穿透与征服力量，千百年来它既朦胧晦涩，又家喻户晓，一直在激起人们对其进行欣赏探究的兴趣。
近代学者梁启超[注: 梁启超（1873.2.23—1929.1.19），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。]曾说：“义山的《锦瑟》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得他美，读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。我们若还承认美的价值，对于此种文字，便不容轻轻抹煞。”确如梁启超所言，《锦瑟》的美是神秘的，是令人心驰神往的，似乎不可解释，似乎不可言传，但这并不妨碍我们追寻诗歌中那股复杂的人生情绪。细细品味，可以体会到该诗从一种无端的思绪而起， 进而把情感导入一种无限的时空，并抒发了一种面对无常人生的无奈感慨。这是一种超时空的情感体验。
全诗首句“ 锦瑟无端五十弦”，诗人之意并非客观地描写锦瑟的状态，“无端”二字虽抽象空洞，在此却大有实意，它恰恰暗示了诗人写作此诗只是发自一种“无端的思绪”，锦瑟在此只是一种触发情感的媒介，诗人把自己情绪的无端而生移情到锦瑟上，因而便成了“锦瑟无端五十弦”。有了首联以“锦瑟”和“五十弦”等物象为触发之后，颔联便立刻完全脱离开锦瑟这一形象和实体本身，真正进入了一种思绪所至的巨大空间。“庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃”，这里的用典也都不是实用与实指。从其引申意义来理解，这二句所表明的是诗人展开的一种纵向的思绪，这种思绪可以概括为“庄生梦蝶[注: 解释 成语词条： 庄生梦蝶 成语发音： zhuāng shēng mèng dié 成语释疑： 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。]”与“杜鹃啼血”。因为，根据“庄生梦蝶”的隐义，人生就是幻梦，历史就是幻梦，世界就是幻梦，但是人们仍然在现实中不断地拼搏追求，如同“杜鹃啼血”，矢志不渝。颈联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，这是与颔联完全不能分割的一个整体，这里也同样并非实用其典，而是与颔联相对应，表明思绪的一种横向展开，描述的是[1] [2] [3] 下一页
|
|
| |
|
