|
|
|
试论井上靖长篇历史小说《孔子》创作述略 |
|
时间:2011-11-29 12:00:54 来源:不详
|
|
|
摘要:井上靖长篇历史小说[注: 历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。]《孔子》从解读、申说《论语》切入,以虚构人物蔫姜追忆先师的形式再现孔子游学、授业、传布政治主张的行踪轨迹,彰显孔子思想的形成、发展及《论语》的成书过程,全方位、多层次地塑造了孔子形象。 关键词:历史小说;“孔子”题材;河南 1989年,时值孔子诞辰2540周年之际,日本着名作家井上靖推出了长篇历史小说《孔子》。该书出版后膺获了该年度野间文学奖,并在东亚地区和欧美国家得到译介出版,产生了积极的文化影响。 《孔子》全书凡二十万言,内容分五章。以第一人称对话体式结构布局。作品的叙事主人公为作者虚构的具有蔡国遗民身份的孔门弟子蔫姜(其意为干姜、老姜),小说以蔫姜追忆先师孔子生前经历的形式展开情节,再现了孔子在其有生之年游历讲学、授业传道、推布政治主张的行踪轨迹。通过基础于实证性考察的文学想象,描写和勾勒了孔子与门下弟子的社会活动和彼此间的情感关联,探示与彰显了儒家学说[注: 以孔子为代表的儒家学说,在汉武帝当政之前,只是各种学说中的一种,而且不为官方所看重。笔者不是胡说,请看史书所记:[汉书.武帝纪]建元元年冬十月,]的形成、发展以及《论语》的学术思想。小说“把舞台置于春秋乱世这个大时代背景,再让孔子一行登台表演,那么,孔子、子路、子贡、颜回以及其他弟子都会栩栩如生、活灵活现地以各自符合历史时代的风貌出现在观众面前,而在这历史中产生的孔子言论以及孔子与弟子的问答就必然具有鲜活的生命力。”{1} 在日本近现代文学创作[注: 在这插入文字 在这插入文字-wenxuechuangzuo]中,以中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]思想家孔子作为描写对象的作品并不鲜见,谷崎润一郎的《麒麟》、太宰治的《竹青》、中岛敦的《弟子》等等均是。然而,上述作品要么截取某一横断面叙写孔子的生活经历,要么从他者视角勾描孔子的人际联系。只有井上靖的《孔子》从解读和申说儒家经典《论语》思想观念作为审视和切入的角度,全方位、多层次地塑造了孔子形象。 井上靖在其耄耋之年选择《孔子》为自己的文学生涯封笔收山,与其本人自幼从习汉学、接触并受到以孔子思想为代表的中国传统文化的教育熏陶有直接关系。1977年,曾在井上靖和汉学家吉川幸次郎之间进行过一次以“日本文学与中国文学”冠名的学术对话,其间井上靖便提及其幼时就读的中学开设有汉文课程,从那时起便对《论语》一类中国文化[注: 中华文化,亦叫华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且流传年代久远,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,]典籍有了一定的了解,并强调说自己接受中国文化的影响“并不是用上课的形式,而是自然地深入其中,受到熏陶的。”{2}在《孔子》的序文《致中国读者》中,井上靖自述“我深感《论语》中孔子对人生的见解里以具有神奇魅力的韵律的现代式语言中蕴藏着全部理想和感受。它深深地打动我们这些即将对人生进行总清算的老人的心”。他还说:“我晚至七十岁才读《论语》,为之倾倒,[1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
|
|
|
|