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试论井上靖长篇历史小说《孔子》创作述略 |
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时间：2011-11-29 12:00:54 来源：不详
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子》十多年之前，井上靖曾就“逝者如斯夫”这句话写过随笔，文句中有“每一次想起这句话，都会多少有些不同的体会。……失意的时候，感到人生无常地流转；得意的时候，感到人生无限的动力。之所以常常想起这句话，就是因为它的内涵随着人生境遇的不同而不同”。1989年，由新潮社正式出版的小说《孔子》所附序言中，井上靖就此一题旨再次命笔写道：
孔子的“逝者如斯夫”，每一个时代，都有些许不同的诠释，这正是孔子最伟大的地方。我是在核时代接受孔子思想的，但我认为孔子的“逝者如斯夫”的底蕴是：无论在什么时代，都要相信人类，相信人类创造出的历史。如果没有这样的信任，我们就不能坦然迈进21世纪，2500年前的孔子思想也不会延续至今。③
井上靖认为孔子思想的核心是阐明人与人之间的关系以及人生的价值与意义，创制安定[注: 安定 安定 一、形容词 安定：āndìnɡ 安定1①（生活、形势等）平静正常；稳定：生活～ㄧ情绪～ㄧ社会秩序～。②使安定：～人心。]的社会秩序[注: 社会秩序正文 表示社会有序状态或动态平衡的社会学范畴。 中外思想家很早就注意社会秩序的问题。中国古代思想家们提出的“治”，]，建立一个和平的理想社会。而“建立和平的理想社会”也正是井上靖长期思考的问题。
综览井上靖一生，亲近、认同中华文化，坚持投身于日中友好交流事业是他一贯坚持的基本立场。从1974年担任日中文化交流协会常任理事起始，尤其是1980年接续中岛健藏出任日中文化交流协会会长之后，直到1988年身患癌症入院诊疗为止，井上靖每年至少有一次来中国访问考察，连续15年从未间断。
作为其政治、文化观念的文学性实践，井上靖一生创作过大量中国题材的历史小说，从西域作品《楼兰》、《敦煌》、《苍狼》、《天平之甍》到《孔子》皆是成功力作。除《孔子》外，其他作品多为凭依史料记载作为基础，通过文学想象进行写作的。《孔子》是井上靖作品中唯一一部多次实地考察事件发生和人物活动的历史文化场景、反复印证题材和素材来源之后创作的中国题材作品。在其生命历程的最后十数年间，井上靖多次踏上河南大地，身负着为长篇历史小说《孔子》确证历史背景、搜集创作素材的使命和任务，为在小说叙事中再现当年的历史环境，尽量还原孔子的生存与活动情景，井上靖自1981年起至1988年期间“六下河南”亲赴各地的作品情节、事件的实际发生地进行文化历史考察，行迹遍及豫东的商丘、周口；豫南的信阳、驻马店；豫北的安阳、濮阳和黄河沿岸的郑州、开封等地。
河南之行为井上靖解决了创作《孔子》过程中所遇到的一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]未解难题，其中较为突出的是给历史地理名称“负函”定位。史载孔子一行曾在陈国国都滞留3年，继之到达楚国的负函。孔子到过负函的文字记述出自《论语》的记述，《春秋左氏传》则有“叶公诸梁，致蔡遗民于负函”的记载。然而，历史上真实存在过的负函究竟是在什么地方，这个问题在一段时间内给井上靖造成了不小困惑。为查考负函的确切方位，井上靖“在实地调查中，发现许多与书本记载不同的新线索。在写作中，因对《论语》中提及的‘负函’地名有疑问，不得已停下笔来，亲赴河南信阳考察。”{4}井上靖多次访问河南的核心任务之一就是在小说中给负函城准确定位。据当时的新闻报道，信阳附近的淮河岸边发掘出一座“大楚王城”，遗址位于信阳县长大乡苏楼村，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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