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笑看陶渊明的海阔天空 |
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时间:2012-7-19 12:12:53 来源:不详
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溪流轻轻吟唱,呼吸那沁人心脾的草香花香。身着一身粗糙的布衣,置身于大自然,飘飘乎翩然欲仙。田间的一切你钟爱到园日涉却能成趣,审容膝却也能易安,植扙耘籽也能潇洒,自此再也看不到你惆怅而独悲。田园的晨风唤醒了你的梦,给了你想要的闲适,给了你想要的淡定,给了你想要的生活。即使生活贫困,你也甘之若饴。你内心的感情和志趣都外化为田园的种种美好景物,悠然自得。 “少无适俗韵,性本爱丘山” 道出了你喜爱“丘山”的志向。“望云渐高鸟,临水愧游鱼”表达了你渴望自由的性格。“白日掩荆扉,虚室绝尘想”,虚掩的柴门,幽静的居室,远远地隔绝了尘世的喧嚣俗念。“时复墟曲中,披草共来往”,常与淳朴的农民披草来往,与乡邻们共话桑麻,这是别有洞天的乡村生活。“平畴交远风,良苗亦怀新”,一片广阔的田野,清风徐来,绿油油的庄稼碧波荡漾,生机盎然。“暧暧远人村,依依墟里烟”,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,一幅安宁静谧的田园风光图,里面有在炊烟笼罩之中的远处村落,有深巷中的狗吠声,有桑树颠的鸡鸣声,动静相宜,远近错落,有声有色。你借恬静优美的村居抒写出自己摆脱“樊笼”、“尘网”之后如释重负的轻松与欢欣。“采菊东篱下,悠然见南山”,你悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样的怡然自得,那样的超凡脱俗! 三、人间乐土“桃花源” 陶渊明生活的时代正是晋宋易主之际,东晋[注: 东晋,中国朝代名(316年-420年),乃西晋司马氏政权的延续。因少数民族内迁,建都洛阳的晋朝(西晋)亡国,琅琊王司马睿在群臣拥戴下在建康(今南京)即位,即晋元帝,史称东晋。]王朝极端腐败,统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。士族地主大量兼并土地,失去土地的百姓背井离乡,纷纷逃避到山林。陶渊明长期生活在农村,与农村各层人民长期相处、休戚与共,有着密切的交往和真挚的感情,对他们的痛苦生活以及美好愿望十分了解。在此基础上,陶渊明设计出了“桃花源”这样一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静、人人自得其乐的理想社会。 这里有“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林奇景,有“阡陌交通,鸡犬相闻” 的村落,有“黄发垂髫,并怡然自乐” 的男女老少,有“便要还家,设酒杀鸡作食”的桃花源人。在这个世界里,土地平旷,房屋整齐,人民生活古朴而富裕,熙熙为乐。但是,桃源理想在当时是根本无法实现的,这一点陶渊明也自知,所以通往桃花源的路径再也找不到了。陶渊明个人的力量,虽不足以扭转时代的巨流,但至少,天堂的影子在人间。“桃花源”在封建社会[注: 封建社会是分封制定义的一种社会制度。这种制度下,国王向各类封建领主授予采邑,而封建领主向国王效忠,从而形成了一种金字塔式的国家治理结构。]的漫漫长夜里点燃了一支火炬,通过桃花源,人们可以比照自己生活的这个黑暗社会,为摆脱苦难、建立一个“春蚕收长丝,秋熟靡王税”的理想社会而奋起。“桃花源”是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想上一页 [1] [2] [3] 下一页
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