比如谐天，就涉及主与客、取与予、养与害、持续与非持续，等等。

比如奋进，就涉及学与创、道与器、才与勤、韧与变、修身与济世，等等。

以上问题，贯穿于社会人生的方方面面[注: 语出:孙中山 《民权主义》第五讲：“自己一方面要做驾驶的汽车夫，又一方面要做修理的机器匠，那是很麻烦的，是很难得方方面面都做好的。]，然而它们都在龙文化研究的框范之内。换句话说，龙文化可以在这些方面奉献出可供世人借鉴的智慧。

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