在大多数“灰姑娘”故事中,家里惟一的男性——父亲因为种种原因始终不曾露面，即使偶有露面（给灰姑娘带回一根榛树枝），我们仍无法看出他对继母女以及继姐妹之间的关系持何种态度,更无法猜测父亲本人是如何对待自己的亲生女儿的。但是父亲的缺席使灰姑娘失去了家中惟一可以当作依靠的依靠。辛德瑞拉、叶限等灰姑娘失去了父亲依靠的直接后果是终日忍受后母的无情虐待。父亲的缺席还使得一家之权落到后母手里,后母因此有机会肆意施虐。父亲的缺席我们可以理解为是对灰姑娘地位的否定。如果说后母施虐仅仅只是灰姑娘在家庭中备受压迫的原因，那么灰姑娘的受虐待与地位的改变都是根源于父亲的漠然否定。

“灰姑娘”型故事涉及到的是女性在家庭与社会中的经济地位与社会地位的沦丧这一文化现象。这些受虐待女子最终命运的改变只有通过婚姻的完成才能得以实现。“灰姑娘”故事中,丈夫的身份或是王子、公子、王爷、状元乃至国王等等,都是地位与金钱的象征。

二、栖身厨房　恪守禁令

在“灰姑娘”故事的多数文本中灰姑娘的栖身之所是厨房。厨房，是个充满了无休止劳作和珍馐美食的阴性属地。它是灰姑娘的工作室，把灰姑娘安排在厨房里意味深长。

故事的讲述者把灰姑娘安排在厨房笔者以为有两层用意：其一宣扬传统妇德规范。传统妇女的工作价值基本上都体现在厨房里。灰姑娘“不得不干那些重活儿和脏活儿，每天都要早早地起床，打水、生火、做饭、洗衣服”，满足一家人的生理需要。灰姑娘的处所正是这一妇德规范的反映。其二宣扬男性优于女性的思想。“厨房”与“围裙”相关联。在民间俗语中，围裙围“蠢”。在大量的民间传说中，围裙是神灵或男人使女人变蠢的计策。譬如我国湖北孝感地区就有一个这样的传说，相传古时候妇女们聪明能干，男子都愿听从她们的调遣。她们还常相邀着沿天梯上天游玩，后因嬉笑声触怒了王母娘娘，王母娘娘斩断了天梯，并送给每个妇女一件漂亮的围裙，妇女们穿上围裙，从此变蠢了，成了整天围着锅台转的 “屋里人”。在男人眼里厨房是龌龊的地方，厨房是物欲的，低等的，就象灰姑娘睡在灰堆里，花一个小时从灰堆里捡后母撒进去的两盆豆子，或者将红豆和扁豆分开一样。所谓“君子远庖厨”。但男人却把女人安排在厨房里。这种思想在故事其它地方也有体现，譬如在所有“灰姑娘”故事中,后母是惟一曾经掌握权力(主动权)的女性，王子的出现则意味着对一度旁落的权力的收回。显然女性是不配拥有权力的,因为她们一

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