日本古代的「乌索布库」和韩国的空唱巫祭的空唱，进而联系到中国的啸（长啸）和蒙古的“赫米”。这些无论哪一种都不伴有言语，而是从口喉的深处发出独特的声音，能看出这种音声技法的共通性的特点是，对某种内在有不可思议的力量的音声所怀有的畏怖和信仰的情绪。如果寻本究源的话，同样的事例从东亚到中亚，从西南、东南亚，都能广泛的看到。在那里语言和音乐相结合，成为“歌”这种言语表现形式之前的“歌之前的歌”，能不能够浮现出「歌」的太古的姿态呢？只有通过具体的事例才会让我们找到明了“歌”的起源的关键。对此，请中国及亚洲各地的研究者们多多指教。

注

如下在韩国的空唱巫祭的资料的搜索和翻译中，曾经得到许玩钟氏的大力协助。

参考文献

赤松智城、秋叶隆  1937       《朝鲜巫俗的研究》大阪屋号书店

金泰坤     1995          《韩国巫俗研究（朝国巫俗业书Ⅲ）集文堂

佐伯梅友校注  1958   日本古典文学大系《古今和歌集》岩波书店

泽田瑞穗   1984       「啸的源流」《中世的咒法》平河出版社

徐廷范     1980   《韩国的巫祭》同朋社出版

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