被宫廷所采用，甚至作为官方交流的内容被传到了邻国。《高丽史·乐志》收录的这首《雨霖铃》，有两个地方应该引起注意，一是在调名《雨霖铃》下面，用小字标注一个“慢”字，说明这是一首用慢调演唱的作品，这种标注词调类型的方式，与我们通常所见的词调标注方式不同。二是此词第五句，《彊村丛书》本《乐章集》作“留恋处”，现今通行的文本也多作“留恋处”。但《高丽史·乐志》则作“方留恋处”，与宋人黄升《唐宋诸贤绝妙词选》相同，这说明宋代流行的文本应是“方留恋处”，《阳春白雪》的文本也证明了这一点。龙榆生先生《唐宋词格律》以柳永《雨霖铃》词作为这一词牌定格的范例，第五句作“方留恋处”，并说这是上一下三”句式，甚是。然同为龙榆生编选的《唐宋名家词选》，柳永《雨霖铃》第五句却又作“留恋处”，不知何故。
七 吴激（?）《春草碧》
几番风雨西城陌。不见海棠红、梨花白。底事胜赏匆匆，正是天付酒肠窄。更笑老东君、人间客。 赖有玉管新翻，罗襟醉墨。望中倚阑人，如曾识。旧梦回首何堪，故苑春光又陈迹。落尽后庭花，春草碧。
笺说
此词《唱论》和《阳春白雪》皆署吴彦高作。吴激（?—1142）字彦高，北宋宰臣吴栻之子，书画家米芾之婿。北宋末年使金被留，被迫仕金，官至翰林待制。吴激工诗能文善书画，以词著名，在金与蔡松年齐名，号“吴蔡体”，为金初词坛领袖，元好问推为“国朝第一手” （《中州集》卷一）。 词风清雅婉曲多家园故国之思。但元好问编《中州乐府》，此词则署完颜作。完颜（1172—1232）为金宗室，字仲宝，金世宗之孙，封密国公，亦以词著名。元好问编《中州集》和《中州乐府》，旨在以诗存史，保存金源一代文献，辑录作品皆有根据，不会凭空把此词归之于完颜。不过《唱论》和《乐府阳春白雪》似也不是凭空虚构。因此，本篇作者究竟属谁，殊难判断。
此词内容由惜春伤时引出感旧伤怀，“故苑春光又陈迹。落尽后庭花，春草碧”数句，显然寄寓了家国兴亡的感慨，与吴激的遭遇和心情比较合拍，这也许是被看作吴激词的原因。检《春草碧》词调，宋人极少用，独万俟咏有《春草碧》一首，但格律句调都与这首《春草碧》相差甚远，二者应该没有关系。从句律格式看，这首《春草碧》与南宋初韩玉的《番枪子》词相合，韩词尾句作“送上七香车，春草碧”，可知《春草碧》词调，盖从《番枪子》改名而来。今考韩玉本为金人，南宋隆兴初自金投宋，在世时代晚于吴激，略早于完颜。《番枪子》词调可能是流行于金的歌曲，故宋人极少用。若从词调的来历看，这首《春草碧》“几番风雨西城陌”词，就不会是早于韩玉的吴激所作，或许应是时代晚于韩玉的完颜所作才是。
八 朱淑真［大石调］《生查子》
年年玉镜台，梅蕊宫妆困。今岁未还家，怕见江南信。 酒从别后疏，泪向愁中尽。遥想楚云深，人远天涯近。
笺说
朱淑真号幽栖居士，钱塘人，工诗词，有《断肠集》传世。朱淑真生卒年不详，一般认为是生活在南北宋之交。南宋魏仲恭最早辑录朱淑真诗为《断肠集》，序末署淳熙九年（1182），知朱淑真当于此前在世。今人潘寿康《朱淑真的籍贯和生平考》推其生年为北宋嘉八年（1063），可备一说。朱淑真存词不多，《全宋词》所收仅二十四首。明毛晋汲古阁刻本《断肠词跋》:“其诗余仅见二阕于《草堂集》，又见一阕于十大曲中，何落落如晨星也。既获《断肠词》一卷，凡十有六调，幸睹全豹矣。”在《生查子》词调下注:“世传大曲十首，朱淑真《生查子》居第八，调入大石，此曲是也。集中不载，今收入此。”《生查子》词调，张先词注宫调为“双调”，朱淑真此词则作“大石调”。
这首《生查子》，杨金本《草堂诗余》前集卷下、《历代诗余》卷四题李清照作，《词林万选》卷四题朱敦儒作，皆非是。从“今岁未还家，怕见江南信”二句看，与李清照的生平经历不符，故应是朱淑真词无疑。历来多认为《漱玉词》水平高于《断肠词》。不过李清照有那么多的名作，却没有一首被列入“十大曲”，就这一点而言，是不是说明宋元时期，朱淑真在民间的影响要更大一些?同为女性，李清照词就比朱淑真词有更多的文人趣味，朱淑真词则有更为鲜明的女性化的敏感，文辞也浅显通俗得多。魏仲恭《断肠集序》说:“比来武陵，见旅邸中好事者，往往传诵朱淑真词。每窃听之，清新婉丽，蓄思含情，能道人意中事，岂泛泛者所能及，未尝不一唱而三叹也。”可见其在民间是广受欢迎的。本篇抒写乡关之思，焦点在思念情人的心态，精彩在下片，尤其结尾两句，以夸张写深情，语言浅显而含思深远，十分精警。关于这首词在宋代的传唱情况，今天已经很难确考，但有一些旁证可以证明其影响。一是被看作稼轩一派的南宋江湖词人刘过，作有一首《蝶恋花》:“宝鉴年来微有晕。懒照容华，人远天涯近。昨夜灯花还失信。无心更唱江城引。 行过短墙回首认。醉撼花梢，红雨飞成阵。拚了为郎憔悴损。庞儿恰似江梅韵。”照抄了朱淑真的“人远天涯近”原句，不过此句在刘过词中则显得十分突兀，远逊于朱淑真原作的顺畅自然。二是元杂剧王实甫《西厢记》第二本《崔莺莺夜听琴》第一折崔莺莺唱【混江龙】:“系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。”也用了朱淑真这首词的句子。这都从一个侧面证明宋元时期朱淑真这首词有很大的影响，它被列入“十大曲”，确实不是偶然的。今天一般不会把这首词看作宋词的典范作品，因此它在历史上曾经有过的影响和地位就很少被人注意了。
提到朱淑真《生查子》词，不免会想到词史上的一桩公案，欧阳修那首著名的《生查子·元夕》“去年元夜时，花市灯如昼”词，长期以来曾被误会为朱淑真词。朱淑真曾经因此引来许多非议，“世遂因此词，疑淑真失妇德” （王士禛《池北偶谈》） 。如明杨慎《词品》卷二就说:“朱淑真《生查子·元夕》，词则佳矣，岂良人家妇所宜道耶!”王士禛曾加以辨析，指出那是欧阳修词，并提出疑问:“不知何以讹为朱氏之作?” （《池北偶谈》） 实际上，致误的原因很可能就与“十大曲”的这首《生查子》有关，如前所言，这首词在宋元时代是一篇影响很大的名作，而欧阳修的《生查子·元夕》词也曾广为流传，在传播过程中，两篇作品的作者就有被混淆的可能。从两首词的水平看，欧词比朱词更佳，而朱词却因是“十大曲”之一而名气更大，于是，《生查子·元夕》词就有可能被误认为“十大曲”中的《生查子》，当然作者也就会随之被误为朱淑真了。欧阳修的《生查子·元夕》见《欧阳文忠公全集》卷一百三十一，南宋曾慥《乐府雅词》作欧阳修词，并无误会;《续选草堂诗余》卷上误作秦观词;宋末元初方回《瀛奎律髓》卷十六引作李清照词;又宋元话本《张生彩鸾灯传》描写主人公张舜美元夕灯节追思去年灯节与情人相会情景，因诵这首元夕词排遣相思之苦，亦称是秦观词，与《续选草堂诗余》相同 （关于《张生彩鸾灯传》的时代，参见辛弃疾《摸鱼子》笺说） 。似乎在宋元时期，此词作者归属即使有误会，也与朱淑真无关。而朱淑真被误为《生查子·元夕》词的作者，现知最早的明确记载是明代杨慎《词品》卷二，又如《瑟榭丛谈》所说:“明人选本嫁名淑真，致蒙不洁之名。” （转引自张璋、黄畬《朱淑真集校注》，上海古籍出版社1986年版） 也就是说，这个误会，是发生在“十大曲”的说法已经流传了很久之后，这是不是可以作为如上猜想的旁证呢。
九 蔡松年《石州慢》
云海蓬莱，风鬟雾鬓，不假梳掠。仙衣卷尽云霓，方见宫腰纤弱。心期何处，世间言语非真，海犀一点通寥廓。无物比情浓，不见无情相缚。 离索。晓来一枕余香，酒病赖花医却。滟滟金尊，收拾新愁重酌。片帆云影，载将无际关山，梦魂应被杨花觉。梅子雨疏疏，满江干楼阁。
笺说
金人蔡松年（1107—1159）字伯坚，号萧闲老人。其父蔡靖本宋人，宋徽宗宣和末年，蔡松年从其父守燕山府（今北京），后降金，出仕，除真定府判官，累官至右丞相，仪同三司，封卫国公，卒后加封吴国公。工诗词，《金史》本传称“文辞清丽，尤工乐府”。其词集名《萧闲老人明秀集》，有金魏道明注本。蔡松年词与吴激齐名，元好问《中州集》卷一云:“百年以来，乐府推伯坚与吴彦高，号吴蔡体。”南宋赵闻礼《阳春白雪》共收录蔡松年词七首，可见其词在南宋也有较大影响。这篇《石州慢》，元好问选入《中州乐府》，题作《高丽使还日作》。《石州慢》词调，又名《石州引》，当是出于大曲《石州》的摘遍，《宋史·乐志》入“越调”。
关于蔡松年此词的来历，金刘祁《归潜志》卷十记载:“高丽故事，上国使来，馆中有侍妓。献之（赵可字献之）作《望海潮》以赠，为世所传。其词云 （词略） ……先是，蔡丞相伯坚亦尝奉使高丽，为馆妓赋《石州慢》云云 （词略） 。二词至今人不能优劣。予谓萧闲之浑厚，玉峰之峭拔，皆可人。”可见这其实是一首赠送高丽歌妓之词，所谓“云海蓬莱”云云，实有所指。蔡松年出使高丽为馆妓赋词一事，在宋金元时期曾广为流传，以至于成为宋金院本和元杂剧的题材。宋金院本有《蔡萧闲》，元杂剧有李文蔚的《蔡萧闲醉写石州慢》一本，见《录鬼簿》著录，已佚。今人庄一拂《古典戏曲存目汇考》云:蔡松年“在翰林日，奉使高丽，馆有侍妓，松年于使还日，为赋《石州慢》词。……此剧当叙使高丽本事”。剧本所写故事细节虽已不详，但其事必具传奇色彩而为一时佳话。因此这首词在宋金元时期市井歌场中广为传唱，可以肯定与其故事的广泛传播有关。
旧抄本《阳春白雪》此词异文较多，隋树森先生校本据元刊本和《中州乐府》作了校订，大多数校订皆可从。唯“不见无情相缚”一句，隋校据《中州乐府》作“觅无情相博”，似还可斟酌。若据词律，此句为五字句，且为上一下四句法，故似当作“觅无情相博”。但各有版本来源的旧抄九卷本和元刊十卷本《阳春白雪》却皆作“不见无情相缚”，不能简单说是抄刻讹误。竖排文字，“觅”有可能讹为“不见”，“不见”也有可能讹为“觅”。但这里的情形是，若作“觅无情相博”，与上句相承，则意思不顺，甚至不通。而作“不见无情相缚”则比较顺畅，承上句则是说，不见无情之人会如此相互牵挂束缚也，故还是以“不见无情相缚”较顺。这里的情形很可能与上面辛弃疾《摸鱼子》“匆匆春色又归去”一句相类似，可能也是传唱于歌者口头的文本的记录。
蔡松年词风受苏轼影响很深，所谓“苏学盛于北”，在词的方面蔡松年是代表。《宋史·辛弃疾传》记载:稼轩“少师蔡伯坚”。据此则稼轩曾从学于蔡松年，但邓广铭先生《辛稼轩年谱》曾考辨《宋史》这条记载不可靠。不过邓氏又谓:“若必强为牵合以实其事，则亦只可谓稼轩早年从事于乐府歌词之写作，有曾师法蔡伯坚的可能，……故不必为及门受业之人。”其说可从。然则辛词的豪迈词风当与蔡松年的影响有关，苏、辛之间词风的传承，蔡松年是一个重要的中介环节，论宋词者不当忽略。
十 张先［中吕调］《天仙子》
水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事悠悠空记省。 沙上并禽池上瞑。石破月来花弄影。重重翠幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。
笺说
张先（990—1078）在北宋词史上地位比较特殊，因其长寿，活到八十九岁的高龄，前与柳永、晏殊、欧阳修同时，后与苏轼等人相接，实际上见证了宋词发展的两个阶段。其小令与晏、欧并称，慢词又与柳永齐名，但小令不同于晏、欧，慢词亦不同于柳永。后来在开拓词境，扩展词的功能方面，又启发了苏轼。这都使得他在词史上显得十分重要，陈廷焯《白雨斋词话》卷一因此说他的词是“古今一大转移”。《天仙子》词调，本是唐教坊曲名，本名《万斯年》曲，有单调和双调两体，敦煌曲子词《云谣集杂曲子》所录两首为双调体，《花间集》皇甫松《天仙子》为单调体。双调体上下片句律全同，实为同一曲调反复两遍叠加而成，张先这首《天仙子》即是。此词在《张子野词》卷二入“中吕调”，与这里所标注相同。
此词原有小序云:“时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会。”嘉禾即秀州
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