意义上的元祐诗歌绝对不足以成为宋诗的代表,更遑论作为古典诗歌史上的黄金时代,于是便将"元祐体"的概念作无限的扩展,包括在时间上将"元祐体"追溯到熙宁、元丰,向后延伸到绍圣;在空间上则将苏轼、黄庭坚等苏门的创作乃至王安石等新党文人也全部包容在内等等。其结果不仅仅遮盖住了"元祐体"、元祐诗赋等概念产生时的具体历史情景,而且更是导致了对宋诗的认识屋下架屋,床上搭床。对"元祐体"的评价也因此而聚讼纷纭、莫衷一是,而相去之悬殊,不啻云泥霄壤。有鉴于此,笔者以为,倘若在进行价值评判之前,首先对评判所依据的观念进行一番认真的谱系疏理,理清这一观念产生的历史情景和演变历程,或许是不无必要的。
注释:
1陈衍《石遗室诗话》卷一,辽宁教育出版社1999年版。
2沈曾植《与金蓉镜太守论诗书》,《学术集林》卷三,上海远东出版社1995年版,第116-117页。
3胡应麟《诗薮》杂编卷五,上海古籍出版社1979年点校本。
4张宏生《元祐诗风的形成及其特征》,《文学遗产》1995年第5期。
5王水照《苏轼创作的发展阶段》,见《苏轼研究》,河北教育出版社1999年版,第20页。
6钱志熙《黄庭坚分期初论》,《温州师范学院学报》1989年第4期。
7莫砺峰《论黄庭坚诗歌创作的三个阶段》,《文学遗产》1995年第3期。
8《四库全书总目》卷一九五《临汉隐居诗话》提要,中华书局1965年影印本。
9《四库全书总目》卷一九五《风月堂诗话》提要。按,元祐中欧阳修、梅尧臣已经去世。
10《四库全书总目》卷一九五《石林诗话》提要。
11朱弁《风月堂诗话》卷一〇,四库全书本。
12据《续资治通鉴长编拾补》卷二〇、卷二一,中华书局2004年点校本。
13《宋会要辑稿》选举四,中华书局1957年影印本。
14叶梦得《避暑录话》卷下,四库全书本。
15朱弁《曲洧旧闻》卷八载:"崇宁、大观间,海外诗盛行。……朝廷所尝禁止,赏钱增至八十万,禁愈严而传愈多,往往以多相夸。士大夫不有诵坡诗,便自觉气索,而人或谓之不韵。"中华书局2003年点校本。
16关于这一点,可见刘成国《王安石身后评价考述》一文,《中华文史论丛》第77辑。
17汪藻《呻吟集序》,《浮溪集》卷一七,四库全书本。
18陈傅良《祭郑龙图》,《止斋集》卷四五,四库全书本。
19魏了翁《帅守皆得论奏径达圣聪以防壅蔽海内幸甚》,《鹤山集》卷一八,四库全书本。
20赵汸《观舆图有感》,《东山存稿》卷一,四库全书本。
21余英时《朱熹的历史世界》上篇,台湾允晨文化实业股份有限公司2003年版,第255页。
22王夫之《宋论》卷七,中华书局1995年点校本,第136页。
23钱穆《国史大纲》第三十三章,商务印书馆1995年版,第595页。
24沈松勤《南宋文人与党争》,人民出版社2005年版,第359页。
25陈亮《跋米元章帖》,《陈亮集》(增订本)卷二五,河北教育出版社2003年版,第228页。
26叶适《题陈寿老文集后》,《水心先生文集》卷二九,四部丛刊本。
27陈栎《吴端翁诗跋》,《定宇集》卷三,四库全书本。
28周紫芝《见李端叔》,《太仓稊米集》卷五八,四库全书本。
29周紫芝《见王提刑》,《太仓稊米集》卷五九。
30《全宋诗》卷一六二四,北京大学出版社1991年版,第18224页。
31另外,不仅仅是诗学,即使书学、画学等等,也被笼罩在这种元祐叙事中。如上文所引陈亮所谓"本朝诗文字画之盛,到元祐更无着手处",以及南宋、元人所津津乐道的书学上的"元祐脚"等。
32《朱子语类》卷一四〇,中华书局1986年点校本,第3333页。
33、34《宋史》卷一五五《选举一》,中华书局1977年点校本。
35吴曾《能改斋漫录》卷一二"记事·罢史学"条,上海古籍出版社1979年点校本,第371页。
36《宋史》卷三二七《王安石传》。
37周密《齐东野语》卷一一《道学》:"世又有一种浅陋之士,自视无堪以为进取之地,辄自附于道学之名。褒衣博带,危坐阔步。或抄节语录为资高谈;或闭眉合眼号为默识。而扣击其所学,则于古今无所闻知,考验其所行,则于义利无所分别。"(中华书局1983年点校本)
38《四库全书总目》卷一五三杨杰《无为集》提要。
39《四库全书总目》卷一六五薛 《云泉诗》提要。
40《四库全书总目》卷一六七杨载《杨仲宏集》提要。
41《四库全书总目》卷一六八赵汸《东山存稿》提要。
上一页 [1] [2] [3] [4]