，侃留诗曰:“吾寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。”凤亦以诗赠曰:“一自离乡国，十年在咸秦。泣尽卞和血，不逢一故人。今日旧友别，羞此漂泊身。且及来年春，风犹客长安。”
31Eberhard Wolfram:Conquerors and Rulers:Social Forces in Medieval China（Leiden，Second Edition，1965）本文引自《中国中古社会史论》，第239页，台北，联经出版事业公司，1988年。
32毛汉光《中国中古社会史论》第8篇《从士族籍贯迁移看唐代士族之中央化》。
33毛汉光《中国中古社会史论》第8篇《从士族籍贯迁移看唐代士族之中央化》，第333页—334页。
34同上书，第336页。又，白居易《崔公墓志铭并序》:“自天宝以还，山东士人皆改葬两京。利于便近。唯吾一族至今不迁，我殁宜归全于滏阳先茔，正首邱之义也。”其中“天宝以还”语义暧昧，不能确指为安史之乱前抑或乱后，但一般引用以此指乱前。
35参见陈寅恪《唐代政治史述论稿》，第21页，第26页。按藩镇势力开始只控制河朔地区，后来范围更大。36《李太白全集》卷八《永王东巡歌十一首》其二。
37《全唐诗》卷二四八郎士元《盖少府新除江南尉问风俗》。一作崔峒诗，见《全唐诗》卷二九四崔峒《送王待御佐婺州》。
38《韩昌黎文集》卷六《考功员外卢君墓铭》。
39《全唐文》卷五二九顾况《送宜歙李衙推八郎使东都序》。
40《李太白全集》卷二六《为宋中丞请都金陵表》。41《全唐文》卷四三肃宗《加恩处分流贬官员诏》。42《全唐文》卷五权德舆《王公神道碑铭》。43《旧唐书》卷一四八《权德舆传》。44《全唐文》卷七八三穆员《鲍防碑》。45姚汝能《安禄山事迹》卷下。
46参见费省《唐代人口地理》，第136页，西北大学出版杜，1996年。葛剑雄等《简明中国移民史》，第256页，福建人民出版社，1993年。吴松弟《中国移民史》第3卷（隋唐五代时期），第351页，福建人民出版社，1997年。
47《全唐文》卷五一九梁肃《吴县令厅壁记》。
48葛剑雄等《简明中国移民史》，第247页。费省推算为三万至四万，见其著《唐代人口地理》，第135页。吴松弟推测为二十余万人，见其著《中国移民史》第3卷（隋唐五代时期），第270页。
49《旧唐书》卷一四六《杜亚传》。50《旧唐书》卷三九《地理志》。
51《旧唐书》卷一九六上《吐蕃传》。52《全唐文》卷三五七。
53元结《与 溪邻里》，《元次山集》卷二。又，冻国栋认为《唐国史补》等所记元结南投之“襄汉”，似为“ 溪”之误， 溪在今江西瑞昌县，瑞昌则与九江相毗邻（冻著《唐代人口问题研究》，第268页，武汉大学出版社，1993年）。
54全祖望《鲒 亭集外编，卷四十《河东柳氏迁吴考》述之甚详。惟认为柳州“不特家于吴，并婚在吴”，似嫌穿凿。据文安礼、施于愉之年谱及章士钊等的研究，柳州在吴只有很短时间，其长于长安，婚于长安当无可置疑。
55《文苑英华》卷九四四崔元翰《左补阙翰林学士梁君墓志》。
56《全唐文》卷五一七梁肃《过旧园赋》。
57《韩昌黎文集校注》卷六韩愈《崔评事墓铭》。
58《全唐文》卷三二三，萧颖士《与崔中书圆书》。
59《旧唐书》卷一六三《王质传》。
60《旧唐书》卷一七七《杨收传》。
61见拙文《窦叔向家族贯望新证》，载《唐代文学研究》第7辑，广西师大出版社。又收入拙著《唐代关中士族与文学》，台北，文津出版社，1999年。
62杜甫《江南逢李龟年》:“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻，正是江南好风景，落花时节又逢君。”
63白居易《江南遇天宝乐叟》:“白头病叟泣且言，禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲，多在华清随至尊……从此漂沦落南土，万人死尽一身存。”《全唐诗》卷四三五。又同人《赠康叟》:“八十秦翁老不归，南宾太守乞寒衣。再三怜汝非他意，天宝遗民见渐稀。”《唐宋诗醇》卷二二:“前叙乐叟之言，天宝旧事也，后叙告乐叟之言，乱后景象也。俯仰今昔，满目苍凉，言外黯然欲绝。乐叟未必实有其人，特借以抒感慨之思耳。”按:揣诗意，兼考天宝战乱中迁徙之状，则白诗所写或实有其人。
64《旧唐书》卷二上《昭宗纪》。65《旧唐书》卷二上《昭宗纪》。
66《北梦琐言》卷九，可与韦庄《秦妇吟》中“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”互相印证。
67《资治通鉴》卷二六五《唐纪》八一，点校本第18册，第8643页。
68《宋史》卷二六二。
69《宋史》卷二六二。
70《宋史》卷三。
71《宋史》卷二七六。
72《宋史》卷二九六。
73《宋史》卷三一。
74《苏魏公集》卷五五《龙图阁直学士知成都府李公墓志铭》。
75《全唐诗》卷六九八韦庄《湘中作》。76《新五代史》卷六三《王建传》。
77《资治通鉴》卷二六六《后梁纪》一，点校本第18册，第8685页。
78罗愿《新安志》卷一《风俗》。
79按据阮元《广东通志》卷二六二《谪宦录》考证:“唐以前得罪至岭南皆迁徙为民，至唐始谪为宦，有责授左授之分。”故明代王守仁《送李柳州序》说;“唐宋时吏其土者或未必尽以谴谪，而以谴谪者居多。”
80《舆地纪胜》卷一一五引《宾州图经》。
81参见尚永亮《元和五大诗人与眨谪文学考论》，台北，文津出版社，1993年。王承文《唐代的左降官与岭南文化》，载《唐文化研究论文集》，上海人民出版社，1994年。
82《新五代史》卷六五《南汉世家·刘隐传》。83《小畜集》卷三0《柳府君墓碣铭》。
84北人南迁对江南农业发展的影响参见李伯重《唐代江南农业的发展》，第58—69页，农业出版社，1990年。
85《通典》卷十七《选举》五。
86《全唐文》卷三六八贾至《议杨绾条奏贡举疏》，又见《旧唐书》眷一一九《杨绾传》。
87李焘《续资治通鉴长编》卷一三，又见《宋史》卷二六六《刘烨传》。
88参见许倬云《历史分光镜》，第225—228页，上海文艺出版杜，1998年。但许氏认为中层的扩大是宋代以来的事，实际上，唐代科举取士即含有扩大阶级的范围，亦即中层的扩大，参见王亚南《中国官僚政治研究》，第103页，中国社会科学出版社，1981年。又见钱穆《国史新论》，第160页，三联书店，2001年。钱穆《中国历代政治得失》，第57页，三联书店，2001年。
89徐杨杰《中国家族制度史》，第18页，人民出版社，1992年。
90讨论唐宋变革或转型的文献甚多。结合士族兴衰研究者主要有孙国栋《唐宋之际社会门第之消融》，收入《唐宋史论丛》，香港，龙门书店，1980年。邱添生《由世族盛衰看中国中世的社会变迁》，载《第一届国际唐代学术会议论文集》，台北，学生书局，1989年。包弼德《斯文:唐宋思想的转型》，刘宁中译本，江苏人民出版社， 2001年。
91牟发松《略论唐代的南朝化倾向》，《中国史研究》1996年第2期。
92马宗霍《中国经学史》第9章《隋唐之经学》，上海书店，1984年（据商务印书馆本重印）。
93《全唐文》卷四八九权德舆《与睦州杜给事书》。94《益州名画录·序》，何韫若等点校本，四川人民出版社，1982年。
95冻国栋《唐代人口问题研究》，第311页，武汉大学出版社，1993年。
96参见冻国栋《唐代人口问题研究》，第313页，第316页。
97《旧唐书》卷一九中《文苑中·李邕传》。98《粤大记·李绅传》。
99《旧唐书》卷一六六《元稹传》。1:Ⅰ《旧唐书》卷一六《柳宗元传》。
100《韩昌黎文集》卷七《柳州罗池庙碑》。1:Ⅲ《舆地纪胜》卷一一二《柳州》。
101《韩昌黎文集》卷四《送区册序》，卷二《答窦秀才书》。
102甫 《韩愈神道碑》，《皇甫持正集》卷十一。1:Ⅵ《肇庆府志》卷十六《迁客传》。
103佚名《江南馀载》卷上。又，章乃羹《两浙人英传》亦认为，“予推究两浙文化，由勾践之摧强敌，会盟中国，中原文化始传播两浙。至晋室都江左，赵宋都临安，中原人物，翩然莅至，由流寓而著籍，吾浙人物所以殷盛，要由寓贤始。”1:Ⅷ参见拙著《唐代园林别业考论》（修订本）第6章第1节。
104贾晋华《〈大历年浙东联唱集〉考述》，载《文学遗产》增刊第18辑，山西人民出版社，1989年。蒋寅《大历诗人研究》上编，第151页，中华书局，1995年。
105蒋寅《大历诗人研究》，第159页。
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