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20世纪前半叶的唐诗研究

时间:2009-8-8 16:43:20  来源:不详
用西方的文学观点、概念和术语,诸如浪漫主义、写实主义、象征主义、唯美主义、古典主义、颓废派、功利派等等,全书贯串了从时代和人格、内容与形式、继承与创新这几个基本观点,用以考察与评价唐诗隆盛变迁等问题和作家作品。此外,在推崇乐府歌辞与白话文学方面,也较多地受到胡适《白话文学史》的影响。著者从学术思想之壮阔,政治背景之绚烂、文学格调创造之努力三个方面探讨了唐诗兴盛的原因,将唐诗分为继承齐梁古典作风、浪漫文学隆盛、写实文学诞生、唯美文学发达、唐诗的衰颓五个时期,比较清晰地勾划出唐诗发展的过程及各个阶段的特色。书中还有不少新鲜独到的见解,如:论不同民族的融合能使民族活动力强盛并使其文学充满新鲜热烈蓬勃的朝气;论“四杰”对诗歌音乐美的追求与贡献;论沈宋使律诗定型的原因;论杜审言对五言排律的探索;论崔颢开元白长篇叙事诗先河与崔融开高岑边塞诗先河等等。书中对唐诗艺术特征的论证都以西方诗歌或西方艺术为参照系,并作出比较,如说王维的小诗“善能捉住一刹间的印象而清澈生动的表现出来,写光线变动与西洋画之印象主义相似,我们竟可以说他是中国诗里的印象派”;说韩愈诗“像法国罗丹的雕刻”,“其作品筋骨突兀,面目狞恶,乍见似未施雕琢之泥石一堆,细辨之则神情飞动,真气流注,寓有绝大的气魄与天才”,而韩愈“故意在那与‘美’相反的‘丑 ’上做功夫,与罗丹破坏希腊传统习惯正是同一用意”。这些中西艺术的比较论析,无疑拓展了人们的审美视境,使人们对唐诗的艺术美有更深刻的认识。全书在理性的论析中饱含感情,文笔清新流畅,富于文采和诗意,同研究对象很相称。例如论岑参:“十余年间驰驱戎幕,经历边塞,所见所闻,都非常人臆想能及。像那峥嵘的火山,翻腾的热海,阑干百丈的瀚海坚冰,千峰万岭银光皑皑的大雪,九月怒吼驱山走石的狂风;以至于悲壮的胡笳,豪宕的蛮舞,草头一点疾如飞的骏马,二百万浩浩荡荡的大行军……都不是那脚迹不出乡里的文人所能做得出的,即使与他同处此境,但没有他那样雄肆的天才,也不能描写得如此之好。”又如论李白:“他与开元那群诗人相比:好像是突出万山间的高峰,容纳百川的大海,灿烂列宿间的一片寒光皎清的明月,云蒸霞蔚东方的一轮金芒四射的太阳。”

  1948年6月,钱钟书的《谈艺录》由上海开明书店出版。 这部用诗话形式写成的学术著作,可以看作一部浓缩的中国诗史。书中对宋诗与清诗的研究篇幅最多、成绩也最为突出;而其中关于唐诗的论述,也取得了具有创造性的成果。 列于《谈艺录》卷首的《诗分唐宋》一则,针对历代关于唐诗宋诗的争论,著者说:“唐诗多以丰神情韵见长,宋诗多以筋骨思想见胜。……曰唐曰宋,特举大概而言,为称谓之便,非曰唐诗必出唐人,宋诗必出宋人也。故唐之少陵、昌黎、香山、东野,实唐人之开宋调者;宋之柯山、白石、九僧、四灵,则宋人之有唐音者”。又说:“唐诗、宋诗,亦非仅朝代之别,乃体格性分之殊。天下有两种人,斯分两种诗。”“夫人禀性,各有偏至。发为声诗,高明者近唐,沉潜者近宋,有不期而然者。 ”“一集之内,一生之中,少年才气发扬,遂为唐体;晚节思虑深沉,乃染宋调。” 著者既准确地揭示了唐诗和宋诗的总体特征,又打破了仅从时代之别来看唐宋诗的陈旧思路,把二者作为两种诗美观予以阐释,更从审美主体出发,揭示两种诗美产生的原因,为历代唐宋诗之争做了较为圆满的总结。他把中国诗史看做是唐音与宋调两种诗美观形成过程及其形成后彼此交错出现的景象,显示出他对中国诗歌演变过程的宏观目光和高度把握的能力。 《谈艺录》中论述到的唐代诗人有李白、杜甫、白居易、李贺、韩愈、柳宗元、孟郊、张籍、李商隐等人。著者极少孤立地评论唐代诗人及其诗作,而总是把其人其诗放在诗史上考察,揭发其前后承传影响,或在相互比较中显示其各自特色,或将他们与西方诗歌作比较研究,或从其诗的评论中推引出带普遍性的诗学观点或艺术规律。如《张文昌诗》条,说张籍:“才力去韩远甚”,“其风格亦与韩殊勿类,集中且共元白唱酬为多。唯城南五古似韩公雅整之作,《祭退之》长篇尤一变平日轻清之体,朴硬近韩面目,押韵亦路师韩公《此日足可惜》。其诗自以乐府为冠,世拟之白乐天、王建,则似示当。文昌含蓄婉挚,长于感慨,兴之意为多;而白王轻快本色,写实叙事,体则近乎赋也。近体唯七绝尚可节取,七律甚似香山。按其多与元白此喁彼于,盖虽出韩之门墙,实近白之坛坫。”在多角度多侧面的比较中准确地把握了张籍诗的特色。

  《谈艺录》对于唐代诗人李贺的论析,篇幅最多,著者综合运用了传统的印象批评、心理分析、中西诗比较分析、同中求异、异中求同、以实涵虚、蕴大判断于“小结裹”等研究方法,对李贺的思想、感情、心态,李诗独特的艺术风格、表现技巧及其得失作出了精微独到、令人拍案叫绝的分析,这些见解被公认是关于李贺的经典之论而屡获称引,也被公认为古典诗歌艺术批评和中外诗歌比较研究的典范。《谈艺录》显示了本世纪前半叶唐诗艺术研究已达到了远远超出前人高度的学术水平。

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