级字样由两种类型人物"特权"使用：这类人物其一，是最终会在故事的结局中被指认为"经济犯罪分子"，并终被绳之以法的"坏人"；因此他口中赤裸的资本主义"宣言"与洋洋自得的阶级压迫性的语词，便无疑是一种谬误；其二，则是一些王朔或准王朔式的角色。从某种意义上说，王朔是90年代中国大众文化的始作俑者之一。他在八九十年代之交，充当了特殊的具有颠覆与建构意义的双重角色。其小说的颠覆性与阅读快感的来源之一，是他以语词奔溢的方式将种种、尤其是政治性的"套话"移置在不恰当的语境之中。然而，或许是一种不期然的策略，这些"分享艰难"的小说，却经常借助这种王朔式风格。但那些"王朔风格"的言论：关于"资本家"、"剥削"、"老板"、"穷工人"、"受苦人"、"资本家的走狗"，显然并非毫无意义的套话，而刚好是对这个正在构造中的新的社会现实的准确指认。但王朔式的语言风格，却有效地颠覆了这些话语自身所携带的颠覆性。于是，这阶级社会的现实在凸现中被重新遮蔽，而且仍是一个未获命名的现实。
类似小说中的第一主角通常并非社会苦难的直接背负者：普通的工人或农民，而大多是中层或基层干部、行政或企业的管理者：厂长、市长、乡长、车间主任。于是，这个桥梁式的人物便连接起社会的不同层面：政府、新富阶级、跨国资本之代理与下层民众。从某种意义上说，他/她似乎是苦难的承担者，也应该是拯救的给出者；但事实上，在小说情境中，他/她更象无助的替罪羊与无奈、无辜的帮凶者。他/她无疑充满良知，深切地同情着下层民众的苦难，但只能因此而倍受折磨、无能为力，甚至"不得已"加入压榨者的行列，至少是默认或首肯他们的行为。但就阅读、接受而言，显然是这些主角，而并非真正无助的工人、农民，获得了读者的满腔同情。我们在对他/她的认同与同情间，认可了现实的残忍与无奈，认可了这不尽人意的一切毕竟是我们唯一"合法"的现实。
在那些书写"大厂"的小说中，一个不可或缺的角色，是某个作为昔日劳动模范的老工人。他克勤克俭，无怨无悔，勤奋劳动。但这与其说是昔日"工人阶级主人公"精神的重述，不如说，是一种新的职业伦理与阶级身份的重建：一个本份的工人，一个模范的工人。或许正是在这类小人物身上负荷着类似作品的主题："分享艰难"--与国家、政府分享艰难；准确地说，是分享、不如说转嫁国家、政府的艰难。在一个"市场经济"、"公平竞争"、"角逐成功"、"实现自我"作为主旋的时代，对社会主义时期的"自我牺牲"精神的再度倡导，被用以认可和加固一个阶级分化的现实。
90年代，大众文化无疑成了中国文化舞台上的主角。在流光溢彩、盛世繁华的表象下，是远为深刻的隐形书写。在似乎相互对抗的意识形态话语的并置与合谋之中，在种种非/超意识形态的表述之中，大众文化的政治学有效地完成着新的意识形态实践。从某种意义上说，这一新的合法化过程，并未遭遇任何真正的文化抵抗。社会主义时代的精神遗产或废弃，或被应用于相反的目的。
注释：
1 1988年出品的四部根据王朔小说改编的影片分别是《一半是火焰，一半是海水》（改编自同名小说），导演夏钢，北京电影制片厂；《顽主》（改编自同名小说），导演米家山，峨嵋电影制片厂；《轮回》（改编自《浮出海面》），导演黄建新，西安电影制片厂；《大喘气》（改编自《橡皮人》），导演叶大鹰，福建电影制片厂。其中《顽主》与《轮回》中出现主人公调侃天安门警卫战士的场面。
2 参见笔者的《救赎与消费》。
3 长篇小说《红岩》，作者罗广斌、杨益言，中国青年出版社，1961年12月第一版。电影《烈火中永生》，1965年，导演水华，北京电影制片厂。
4 这幅广告有趣形式显然引起了王朔一族的兴趣，于是，它成了王朔自编自导的电影《爸爸》（改编自王朔的长篇小说《我是你爸爸》）一个场景中始终如一的背景。这无疑是一种王朔式的调侃。广告于1997年10月被更换，"轩尼诗XO"的两幅依旧，工艺广告的一幅换成了毛泽东语录："发展体育运动，增强人民体质"。
5 [美]F·杰姆逊《处于跨国资本主义时代的第三世界文学》。张京媛译。《当代电影》1989年6期。
6 参见《全国部分城市最低生活保障标准》，《资产新闻报》，1997年2月28日，总第76期，三版。
7 《精品购物指南》，1995年6月7日，第七版。
8 此为1995年九鼎轩文化策划公司为北京法政实业总公司（司法部下属公司）所做的房地产广告用语。
9 笔者所谓的"王朔一族"，指90年代围绕在畅销书作家王朔周围，并逐渐成为大众传媒制作系统中颇为出色、活跃的一批创作者。以1990年，在中国大部分地区构成轰动效应的中国第一部大型电视室内剧《渴望》（王朔作为主要策划者之一）为契机，王朔、冯小刚、李晓明等成为影视通俗作品制作业的主力。从1990-1995年。诸多重要的影视作品都与这一一度名之为"海马创作中心"的群体有关。
10 刊于《北京青年报》，1996年11月20月《新闻周刊》，第三版。
11 这块广告牌树立在北京主干线之一的三环路上。类似的广告还有"冠盖满京华，名人独潇洒"（原古诗句为"冠盖满京华，斯人独憔悴"）。
12 参见笔者的《镜象回廊中的民族身份》。
13 引自《京城百姓纳凉有方》，《北京青年报》1997年7月15日，头版《今日观察》。及其《火炉中的北京人》，《精品购物指南》，1997年8月22日，B7版《点题调查》。
14 在杨宜勇等撰写的《失业冲击波--中国就业发展报告》一书中，推断1996年城镇失业/下岗职工人数约1590万（P220）。但此书所引用的一项劳动部门的调查表明："到1995年9月份，全国城乡失业（不包括下岗，下岗职工在一段时间内尚由原单位担负一定数量的生活费用--笔者注）人员480.3万人，劳动部门仅为140万失业人员提供了失业保险金，约占失业人员总数的29.2%"（P80）。此书引用了河南省总工会对6508名失业职工的调查："有34%的职工靠节衣缩食和变卖家产度日，有20%的职工靠亲友接济生活，有4%的职工靠借款和拣破烂为生，有3.3%的职工靠救济金维持，有个别人甚至沿街乞讨"（P30）。
15 参见高波《大学生消费 有人欢喜有人愁》，称北京高校大学生的平均生活费为200元人民币，可部分学生月花费为数千元。《中国资产新闻报》，1997年4月11日，第七版《消费广场》。而宗焕平则在《中国民航报》上撰文《走近高校特困生》称将家庭人均收入120元的学生定为"特困生"，那么北京高校特困生比例为10%-30%。国家资助120元。事实上，这点资助根本不能保证学生吃饱饭。
16 参见《三联生活周刊》，1997年第7期。
17 参见《北京青年报》1996年11月20日，第八版。
18 类似报道几乎是各电视台所有有关报道必须的组成部分，报刊栏目的"重头戏"。
19 刘醒龙《分享艰难》，《上海文学》，1996年1期；谈歌《大厂》，《人民文学》，1996年1期；关仁山《大雪无乡》，《中国作家》1996年2期；何申《年前年后》，《人民文学》，1995年6期。后三篇分别成为百花文艺出版社出版的《三驾马车丛书》个人专集的书名。周梅森《人间正道》，《当代》，1996年6期；人民文学出版社，1996年11月。
20 陆天明《苍天在上》，单行本，上海文艺出版社，1996年11月；张宏森《车间主任》，山东文艺出版社，1997年3月。
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