日本著名翻译家、文艺家冈崎俊夫先生在论述丁玲的《莎菲女士的日记》等小说时指出：“这些小说，由于描述了冰心、庐隐等先一辈女作家们所未能观察到的新时代女性的分裂、矛盾的心理，从而受到同时代人的狂热的欢迎。尤其是《莎菲女士的日记》，成为确立丁玲在地位的初期的代表作品。”日本著名翻译家、文学评论家中岛碧的《丁玲论》是一篇颇有独特见地，非常有分量的专论。他认为丁玲的作品风格发生了几次变化，由自我表白型小说变为长篇客观型小说，前者代表作是《梦珂》、《莎菲女士的日记》，后者代表作是《母亲》和《太阳照在桑干河上》。在论述“自我表白型”小说时，中岛碧先生指出：在对于青年男女的性爱的描写上，“丁玲比她先辈或同辈中的任何一位作家（不论男女）都出色。甚至可以说，敢于如此大胆地从女主人公的立场寻求爱与性的意义，在中国近代文学史上丁玲是第一人。”他进而指出：“从这个意义上说，丁玲是近代中国文学中最早而且尖锐地提出关于‘女人’的本质、男女的爱和性的意义问题的作家。她不是从所谓在政治、社会中取得妇女解放、妇女权利的观点提出这个问题，她本身也不一定充分意识到了她自己的这些问题，但具有和人的精神和感性最深奥的自由与解放的问题联系起来的可能性。”

    苏联对丁玲文学的高度评价更是不言而喻的，1952年苏联授予《太阳照在桑干河上》斯大林文艺奖金二等奖（1951年）。 苏联著名学者H·费德林指出，这一长篇的史诗性内容，固然与它题材的宏巨性有关，但更为重要的是：“丁玲既不简单化也不夸大地反映了包涵着全部复杂性和多样化的生活真实。也许作家的才能在这里表现得最为充分和多方面。这位语言艺术家所描写的暴风雨将临的情景是令人难忘的。”另一位苏联学者《太阳照在桑干河上》的俄译本译者Л·波滋德涅耶娃指出，“丁玲早期作品的特点是寻求，她还不能判断社会生活最重要的问题，还未能找到最典型的形象，阶级偏见的负担还重压着她”。但丁玲批判地对待自己的作品，对未来充满了信心，致使丁玲的“每一部新作都是她思想—艺术、艺术技巧发展道路上新的一步”。这就“使她创作出了最成熟的作品《太阳照在桑干河上》”。关于这部不朽的作品，这位女评论家结论道：“《太阳照在桑干河上》是反映中国广大劳动人民卓越伟大而汹涌澎湃的创造性活动的第一批作品之一，它标志着丁玲创作的新阶段。”

    从以上资料不难看出，丁玲作品也象鲁迅、郭沫若、茅盾等中国现代文学大师们的作品一样，早就冲出国界，“沟通”了中国人民和世界各国人民的友好感情，所以说，丁玲文学不只是中国的，而且是世界的。

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