理明窝摩崖造像位於东平县西北斑鸠店镇的六工山西峰南麓，是唐代古弥陀院所在，山脚至今还有建福寺遗址。值得注意的是此地附近有相当丰富的佛教艺术和古代文化遗迹。（图一）如二洪顶与云翠山、翠屏山的北朝摩崖刻经[1]、洪范池的隋代舍利石函与宋代造像[2]、司里山的北朝至唐宋造像与刻经[3]。六工古山的存湾迹和东平湖畔的石刻[4]，使这个不大的区域内文化古迹密布浓集，值得引起我们高度的重视。

一

摩崖造像的位置居建福寺址后一块高约2.2米，东西长12米的岩壁上，共有八龛和两个附属小龛。其中以具有七尊坐佛像的大龛最为突出。造像共有四七躯。造像题记十八则，其中有唐长安三年（703）至咸通十四年（873）的纪年题记八则。造像刻工精湛，保存基本完好，是一处珍贵的盛唐时期造像遗存。（图二）

此处像龛间紧密相连（彩版图一）。朝向基本上为正南（南偏东18℃）。现将造像与题记的情况介绍如下：（图三）

第一大龛。龛高 198、宽684、深28厘米，龛形为敞口横长方形。沿东西向布列七尊坐佛像。龛东部数像上有垂帷龛楣，东侧岩石渐低，造像也稍小。

龛西起第一像为结跏趺坐佛，高112厘米。佛像头饰螺髻，中有宝珠严。面轮圆秀，弯眉直鼻，垂目下视，其颈施三道蚕节纹。佛身袈裟从双肩垂下，内着僧祗支衣。右手已残，原应施无畏印。左手抚膝。双腿紧收趺坐，微露右足。袈裟披垂于座前及两侧，座为束腰圆莲台，下部已为土石所掩。佛头后有桃形火焰纹项光，内饰缠枝纹圆轮，其间有化佛七身，佛像体态较丰圆。头部、身体稍大。腿部略小。造像右侧上刻铭有公元873年的题记A：

咸通十四年二月十六日/成囗公囗。

题记高52、宽18厘米。

第二像为善跏趺坐姿。高163厘米。佛肉髻高圆饰螺发。面轮圆满，弯眉垂目。口鼻处略残。颈饰三道蚕节纹。袈裟从右肩披垂而下，左肩衣垂下而右转，衣襟转角处略折入内衣。右手已残，原应施无畏印。左手抚膝。手掌丰大。双足分踏座下伸出的两朵莲台。座为扁方形。衣纹随体态腿姿成平行垂纹。袈裟覆腿并盖於方台座前。台座高53厘米。佛头后为项光，光中雕有一圈缠枝莲与七化佛纹。

第三像为右舒相半跏趺坐姿。高163厘米。所坐扁方座与其左右佛两身佛像之台座相联并用。高53厘米。其左足下踏方座前伸的一朵莲台。莲台下还有12厘米低台。佛高髻漫圆，饰以对称圆轮涡纹。像面轮宽圆，眉挑眼舒，鼻短而右口小。袈裟从披双肩披下，左肩袈裟垂至腿而右转。右肩袈裟垂下。内着僧祗支，胸前结带，带下端藏于衣内。右手残失原应施无畏印。左手抚膝。衣摆覆右腿并盖台座前。方台座略有收分。佛头后饰桃形项光，项光内浮雕出一圈莲枝化佛纹。七身小化佛均精致而突出。（图四）在此像与第四像之间刻有一方两则公元753年的题记。共高37、宽25厘米。题记B为：

大像主栾思囗肯妻罗男囗囗冀囗主合家大/小愿天长地久此像恒存普为郡生咸登解脱/利苦开元八年七月十一日记

题记C为：

大像主囗元嗣妻阿以男求昌囗刘哥/囗囗囗女囗囗囗囗囗朗囗囗囗囗妃囗/九囗囗阿囗囗囗囗囗刘郁女王嬷合家大小供养愿/天长地久此囗常存普为 郡生咸登解脱利苦/开元八年七月十一日撰（图五）

此像上方有一补凿的附龛1.1号。高18厘米，方拱龛形，内雕禅定坐佛一身。

第四像为善跏趺坐姿。高171厘米，像高肉髻。成对称饰圆轮涡发纹。中有宝珠严。其面轮丰圆，眉展眼秀，小口带笑意，颈有三道蚕节纹。其袈裟从右肩斜披左转，右手残失，原应抚膝。左肩袈裟直披而下，抬起的左手已残。此像的手势印相及相应的袈裟服式与常见的相反，与其右侧的佛像成对称布置。其两足分踏于未施莲纹的两圆台，圆台下又有12厘米高的低台。其衣纹随体态而形成了垂中平行褶纹。下摆覆盖台座。佛头后设桃形项光，三重轮内皆素面无饰纹（图六）。此像上方龛沿有题记D：（高8、宽26厘米）

木匠/王博/囗囗/佛囗

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