浅谈卡斯特罗《漂泊者》中的跨文化接待伦理分析

2000：23)。
　　需要指出的是德里达告诉我们“绝对好客”和“永久和平”的不可能．并不意味着放弃对二者的向往和追求，而是要努力去实现“不可能之可能”，“以无条件的名义真正介入到好客的条件中去”。澳大利亚单一的民族主义决定了西莫斯只能在罗云山的日记中探索祖先的根源。在小说的末尾，西莫斯为了摆脱民族主义对他的困扰，“将自己融人人类的长河，在这个长河中，他以前从来不是它的一滴水。”通过西莫斯的改变，卡斯特罗似乎表达了一种超民族主义观念，即只有单一、正统的民族主义溶解在世界多元文化当中．国家才能真正地走向世界主义，因为“跨越国界、跨越国家类型、民族和本质的新的组合正在形成”

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