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对多元价值背景中个体道德理性的检视 |
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时间：2010-10-8 11:48:52 来源：不详
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地填埋那永远无法平复的欲壑。在这样的世界中，_更多的自由选择权的行使并未使人们从丰富的物质世界中感受到自我的存在，相反，更多的人沦为金钱的奴隶、权利的仆人—失却了自我精神的人，沦为物欲奴仆的人无法寻求到心灵的安适，自我的价值。这种生活已经疏离了真正的人的生活的意义。面对这些现状我们不得不去思考多元价值时代个体道德生活真正需要什么?
二、道德理性的意蕴
蒂利希(Paul Tillich)在《焦虑的时代》中说，整个人类世纪经历了三种不同形式的焦虑。在古代，是一种对死亡和命运的焦虑;在中世纪，是一种犯罪感的焦虑;而现代社会，则是一种失去意义和价值之后所产生的焦虑。这种焦虑的根源在于对存在的意义无法加以回答，个体失去了用以指明生活意义的精神核心[[z1。蒂利希的话道出了在这个多元价值时代个体所需要的正是一种可以指引人们道德生活，使人追寻自身价值存在的“信仰”。古代人类崇信自然、鬼魅、神灵，当启蒙主义开启欧洲近代文明的大门，自尼采宣告“上帝死了”人们便进人了一个没有上帝的时代，在这个时代人们臣服于科学技术，科技在改造世界中所显现的巨大威力以及为人们所带来的物质生活的明显改观使得人们一厢情愿地以为那就是一个“理性的时代”，科学技术成为理性的代名词。然而人们对科技、理性的信仰伴随着两次世界大战后经济颓败的到来最终坍塌。人类终于醒悟:科学技术可以是建设性的，也可以是破坏性的，科技的王国并非人类生活的最终乐园。科技这把利剑的挥舞不可缺少终极价值的引导，除却科学技术这个层面的含义，“理性”作为人类与动物区别的根本标志还应有其更为深层次的内涵。人类需要重新建立一种“信仰”—一种让人之所以为人，可以为自身灵魂找到阪依的、让人类道德地生活的“信仰”，而这种信仰的寻觅有赖于价值层面上的“理性”的挺立，在这里我们可以称之为道德理性。
道德理性是一种独特的人类理性，对于道德理性意蕴的阐释自然离不开对“理性”一词的探讨。理性这个概念歧义迭出，在人文与社会科学研究领域中，它通常在两种意义上被使用。一种是指人的概念、判断、推理等思维形式和思维活动的能力，“它所追求的是一种知识，是一种工具的效率的理性，而不关心人的目的。‑[sJ主要作用是使人透过事物表面现象看到本质、内在联系及规律性，追求的是“真”，因此，这种理性一般被称为认知理性。认知理性主要体现在人对客观世界的认识与改造方面，所以很多学者有时也将其等同于科学理性、工具理性。当然，在人文社会科学领域，对社会事实的客观反映与评价等也是认知理性作用的显现。另一种通常指“人类独有的用以调节和控制人的欲望和行为的一种精神力量。‑(al0这是理性的更深一层次的含义，它是一种特殊的理性，是在将认知理性引人人类价值世界并客观反映社会真实基础上对人类生活价值、道德等进行关照的价值理性，它诉求于“善”。“它不仅关注知识的运用，更关心这种运用是否和人类的目的相一致。‑[al正是这种价值理性可以引导我们在寻求“信仰”的路上前行。本文所要阐释的道德理性就归属于价值理性。道德理性以道德为主要内容和着眼点，直面道德，思考道德，是人类的“价值良知”、“价值智慧”。
在哲学史上，理性更多地被设定为主体所独有的支配自然客体，把握其规律的能力，具有使主体能动性得到张扬和肯定的特质，理性的发展同人的主体性的形成和主体地位的确立是同一的。道德理性很好地诊释了理性上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
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