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孙子“慎战”思想及其现代意义

时间:2011-05-18 12:05:09  来源:不详
[注: 又写作“合纵”。战国时期,苏秦游说六国诸侯实行纵向联合,一起对抗强大的秦国的政策。],三国时代[注: 简介 三国时期是一个混乱和割据的时期,形成了以魏、蜀、吴三足鼎立的局面。也是从汉代四百年太平时期到四百年混乱的过渡时代,也可说是魏晋南北朝大纷乱的开端。]的多级斗争谋略等。在现代战争中,这种伐谋、伐交的方式就是一种”衢地交合“的睦邻原则,他是”不战而屈人之兵“思想的智慧运筹。因为每个国家的生存和发展都要受到地理地缘因素的制约,特别是在多国利益比较集中的地区,地缘战略的关系显得更为复杂,它们在社会制度、价值观念、意识形态、宗教信仰、文化传统、发展水平等各个方面都存在着差异,有的还伴有种种历史遗留问题,使用者可以利用盟友借力打力或宣示自己的强大使[注: 大使全称为“特命全权大使”。由国家元首任命,在所驻国家代表本国及本国元首,为最高的外交代表。此为国际公认的准则,而非个别国家的规定。]敌方畏服。如果采用”衢地交合“的睦邻原则处理好地缘关系就可以与周边国家共同发展,但如果处理不当,则极易交恶成仇,甚至迸发出战争的火星,导致原本可以避免的战争灾难。因此,在处理地缘上的多边关系,要坚持对话沟通,平等协商、消除误解、利益共享,利用”衢地交合“的睦邻原则,达到”慎战“的最高理想境界。
  (三)坚持”非利不动,非得不用,非危不战“,对霸权主义和台独势力的挑衅,做出恰当反应,努力遏制战争的发生。孙子提出的”非利不动,非得不用,非危不战“是以国家利益和国家安全为出发点的孙子认为,凡是违背这三条原则的战争都是不符合国家根本和长远利益的,是不符合国家安全的,这种战争都是不应该发动而应该制止的。当今世界的多级格局面临的局势是牵一发而动全身,国家和地区中有同层次的竞争也有不同层次的竞争,有现实的敌人也有潜在的对手,各级由于各自利害的驱动,敌、我、友的关系也会因时因地的转变,从而增加了局势的不稳定性和不确定性。但是一旦跨过了这三道战争的门槛,孙子也主张运用战争和武力的手段来维护国家利益和国家安全,主张以”霸“、”王“之兵来”威加于敌“,以战制战,以暴去暴。慎战并不等于软弱,对于挑衅者的行为要明辨其目的:如果是纯粹的军事挑衅和军事侵略,则必须给予以军事还击,否则不足以制止敌人的侵略气焰;若敌人是以捣乱为目的,则”斗乱而不乱“,要谨慎选择反击手段。当今世界,超级大国[注: -超级大国是指凭借比其他国家强大的军事和经济实力谋求世界霸权的国家。此词于1923年在西方首次出现,20世纪70年代以来在国际上广泛使用。]推行霸权主义和强权政策,企图分化和西化不同制度的国家,经常对这些国家从政治上、经济上施加压力,挑起事端,制造麻烦,甚至不惜以武力侵犯别国主权,使这些国家和地区的安全受到严重威胁,民族感情受到极大伤害。在这种情况下,必须做冷静的理智的思考,不可凭直觉和感情做出过激的反应。我国在港澳顺利回归之后,最后完成台湾和大陆的顺利统一是目前面临的最紧迫的任务。我国政府提出了”一国两制[注: 两制唐、宋翰林学士受皇帝之命,起草诏令,称为内制;中书舍人与他官加知制诰衔者为中书门下撰拟诏令,称为外制。翰林学士与中书舍人合称两制。],和平统一“的原则,是一个符合我国现状,符合两岸人民根本利益的明智选择和根本出路。这一政策得到了两岸人民的热烈拥护,中国政府也在为这一根本政策做出努力。但

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