少数民族指得是多民族国家中人数最多的民族以外的民族。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有５６个。]音乐与中原音乐文化之间的联系。还有以自然和声为主要特点的侗族大歌，起自晋唐时代的“音乐活化石”南音，世界最古老的音乐之一的纳西古乐，融技术和艺术为一体的千古绝唱川江号子……，都正在期待或已经跻身中国申报非物质文化遗产代表作的名单。 
    温州本土的非物质文化遗产也很丰富，主要有下面几方面内容可作列举：永昆、瓯剧、瑞安鼓词、乐清木雕剪纸、泰顺平阳的提线木偶戏、苍南布袋戏、铁枝平阁和嘭鼓道情渔鼓、温州的板凳龙、民间唱龙船，还有朔门米塑、糖囡儿……其中大部分的种类和音乐有着千丝万缕的联系，都可以和音乐教学很好地联系在一起。我们必须将它们移入到课堂中来，让学生走进它们、认识它们、学习他们、发展他们，激发学生保护传统文化的意识，以防止温州本土文化的消失。
    三、以相关课程的连接为教学资源
    《音乐课程标准》提倡学科综合，音乐教学的综合包括音乐教学不同领域之间的综合；音乐与舞蹈、戏剧、影视、美术等姊妹艺术的综合；音乐与艺术之外的其他学科的综合。在传承中华传统文化的过程中，综合应以音乐为教学主线，通过具体的音乐材料构建起与其他艺术门类及其他学科的联系尤为重要。如中国诗词，声调音韵抑扬顿挫，在平仄交错中形成音乐的旋律之美，而诗词不同长短句组合，各种格律的运用又显示了音乐节奏之美。孟浩然[注: 孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为"王孟"。]的《春哓》、李煜[注: 李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。]的《虞美人》、苏轼的《水调歌头》等作品就是很好的例证。又如中国的书法艺术中无论是龙飞凤舞的墨迹，还是书者瞬间的节奏运用的律动感都是有音乐灵感的精神气质。中国的绘画“以形写神”、“形神兼备”的绘画思想，清晰的线条、造型，清淡的色调意境，显现了音乐流动的旋律美。中国的曲艺和音乐又是血与肉的联系，而中国的舞蹈、戏剧更是与音乐结合为一体，形成了大型的综合艺术。因此，加强音乐教育中中华传统文化的熏陶，还必须让音乐与其它学科互相交融、互相联系、共同发展、共创辉煌。 
    人都是渺小的，但中华文化的复兴，就在我们每一个人的身上，我只是一位音乐教育工作者，但我首先是一个中国人，我面对的教育任务是千千万万中国的年轻一代，我必须用音乐在最广大的范围内去弘扬我们的民族文化；用音乐来传唱我们中国伟大的文明，把我领悟到的精彩华章呈现给学生。然而我们教育工作着所做的似乎还太少太少……教育的责任要求我们应该挖得更深，给得更多…… 

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