|
|
|
 |
微博与劳工文化的传播 |
 |
时间:2013-01-15 12:26:39 来源:不详
|
|
|
也远远不能与社会底层相结合,后来他们干脆销声匿迹了。当然始终并且有越来越多的学者在为劳动者的权益呼吁和呐喊,不过他们大都处于学术界的边缘状态,他们的观点和建议很难进入立法和决策程序。 占人口大多数而又处于弱势地位,劳动者的这种文化上的失语、沉默、缺席、边缘化,一方面是由于其经济政治上的地位不断滑落造成的,另一方面又推动了他们经济政治上的进一步滑落,其社会政治后果将是极为严重的: 首先,劳动者在文化上的匮乏会加剧他们在经济上的弱势地位。我国经济是工业经济与知识经济的混合,知识和文化在经济发展[注: 概念 一个国家摆脱贫困落后状态,走向经济和社会生活现代化的过程即称为经济发展。经济发展不仅意味着国民经济规模的扩大,更意味着经济和社会生活素质的提高。]过程中的地位越来越重要,缺乏知识和文化资源的劳动者将在市场竞争和劳资谈判中处于越来越不利的地位,在国民收入第一次分配过程中所获的份额将会越来越低。 其次,缺乏思想文化[注: 西方思想文化15世纪至17世纪,可以说是欧洲社会的转型时期,是中世纪向近代过渡的时期。这一时期欧洲经历了重大变革,而影响最大的莫过于“文艺复兴”运动。]资源会使劳动者在社会协商对话和政治法律博弈过程中处于十分不利的地位,不利于劳动者通过立法途径在国民收入第二次分配中获得更多的补偿,不利于提高本阶级在国家政治生活中的地位,不利于劳动者真正成为现代社会的公民和国家的真正主人。要知道,社会协商对话和政治法律博弈是一个讲理的过程,你有理说不出,就会眼睁睁失去你应该得到的东西。 可见,劳动文化或劳工文化的建设和发展已经被提到有关中国社会稳定和发展的议事日程上来了,否则,中国的贫富两极分化还将愈演愈烈,中国的劳资矛盾和社会冲突会越来越加剧,而这与执政党所提出的建设民主、法治、公正、和谐的现代社会的目标是背道而驰的。 二、如何建设和发展劳工文化。 在人类劳动文化、劳工文化的建设和发展过程中,知识分子起过不可或缺的重要作用。但是,这种作用也绝对不能高估,它必须有两个必要的前提:第一,劳动者才是劳工文化的第一主体和创造者,知识分子只是对原生的劳工文化加以提炼、概括、深化、传播和发扬光大,他们不能在自己的学院或书房里创造出这种文化;第二,知识分子绝对不应该越俎代庖,替劳动者创造这种文化,然后自上而下[注: 自上而下 拼音: 解释: 从上到下。 相关词语 自郐而下自上而下一鼓而下形而下学形而下顺流而下从天而下等而下之而下-zishangerxia]、自外而内地灌输给劳动者。 从这个观点来看当代中国的劳工文化建设,我们会发现两个严重不足:一是知识分子尚未深入到劳动群众之中,真正了解他们的生存状况以及心理、愿望、要求、思想状况,而主要是出于同情、良知和正义感为劳动者“打抱不平”,这使得他们的理论很难与劳工实际相结合;二是劳动者本身还在很大程度上处于自在的发展阶段,还未能形成明确的自我意识,对自己的地位、力量、优势、弱点还没有明确的认知,对抗争、维权的道路更是模糊不清,他们大体上还是一盘散沙,还没有成为一个有机联系的整体,也就是说,他们还没有从自己的生存状态中内在地形成一种自己的文化。 然而,当代中国劳工文化建设和发展的若干前提也正在形成过程之中,这不仅上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
|
|
| |
|