明太祖本红巾军中之一小头目，未起义之前，为主觉寺一丐僧。其后又不幸而明室内乱，满洲乘之，再蹈亡国之惨。志士仁人，不忍中原之涂炭，又结秘密团体，以求光复祖国，而洪门之会设也。何谓洪门？因明太祖年号洪武，故取以为名。指天为父，指地为母，故又名天地会。始倡者为郑成功，继述而修整之者，则陈近南也。凡同盟者，均曰洪门。门，家门也，故又号曰洪家。既为一家，既系同胞，故入会者，无论职位高下，入会先后，均称曰兄弟[5]。 

    《教会源流考》是国人最早全面系统研究清代秘密社会源流的专门论著，文中明确指出郑成功是天地会始倡者。章太炎也抱有强烈的反满思想，他曾利用一切机会进行反满宣传。日人平山周著《中国秘密社会史》一书，章太炎为其书中译本作序时指出， “讫明之亡，孑遗黄发谋所以光复者。是时，郑成功在台湾，闽海之滨，声气相应。熊开元、汝应元皆以明室遗臣祝发入道，故天地会自福建来”[6]。陶成章等人对天地会起源问题的研究，并不深入，他们所倡导的郑成功创立天地会的说法，也没有提供任何历史依据。但后世多相借陶成章等人的郑成功创立说，将传说的故事，当作信史。连横著《台湾通史》，于民国九年（1920）出版，原书《朱一责列传》记载说：“吾间延平郡王入台之后，深虑部曲之忘宗国也，自倡天地会而为之首，其义以光复为归。延平既没，会章犹存，数传之后，遍及南北，且横渡大陆，浸*于禹城人心，今之闽粤尤昌大焉”[7]。同书<林爽文列传>亦称，“天地会者，相传为延平郡王所创，以光复明室者也”[8]。连横也没有提出原始资料，原书所述郑成功“自倡天地会”的说法，是得自传闻，不足采信。 

    温雄飞著《南洋华侨通史》一书，于民国十八年（1929）出版，原书第十四章《天地会之起源》一节，透过对西鲁传说的

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