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与民间教门中权与利对等的关系不同,秘密会党的组织者和领导者虽然绝大多数也出身贫苦,与教门组织的创立者和领导者一样都属于当时社会的弱势群体,他们纠人结拜的动机已如前述,也大多是因“贫苦难度”而“欲谋抢夺”。但他们不仅不把组织内成员作为榨取财富的对象,而且要求成员之间实行互济互助。为了“遇事得有帮助”,几乎是大部分入会者的主要动机。一旦加入会党,会员个人的财产是受到保护的,这在天地会、哥老会、青帮的规章誓词中有着明确的规定①。虽然会党成员也须按时交纳会费,但其用途并非供会党头目个人挥霍,而主要用来接济和救助身陷困境的会内兄弟。就个人品性而言,秘密会党组织的领导者在还没有成为领导者之前,大多具有仗义疏财的性格。如朱一贵“于康熙五十二年之台湾……居母顶草地,饲鸭为生。……奸匪过者,辄款延,烹鸭具馔,务尽欢。”[7](P739)台湾另一著名天地会首领林爽文亦为人豪爽,据载,他在充任彰化县役期间,“阴结 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >> |
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