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故宫档案与清代民间宗教信仰研究

时间:2007-3-9 16:29:55  来源:不详
姓辨别邪正的方法,五伦是正道,孔子以正道教人,朝廷也以正道教人。民间秘密宗教不做五伦分内的事,就是邪教。朝廷尊重儒释道,而取缔民间秘密宗教的主要缘故,是由于儒释道都是图个安静,教人莫贪财色,莫起妄想,不敢生事害人。而邪教诱人入教,四出招引,一人传十,十人传百,招入多人之后,就渐渐大胆起来,终于聚众起事,所以朝廷一定要查禁邪教。

    国立故宫博物院现藏《军机处档·月折包》内含有颇多部院大臣或监察御史的奏折原件,因未奉朱批,即以原折归入月折包储存,例如江南道监察御史刘谊<奏请严禁越境烧香以端风俗>一折,是一件未奉朱批的奏折,亦归入月折包内,原折指出:

    越境烧香一事,最为人心风俗之害,在披蚩蚩者氓,不明于天道福善祸*之理,往往以酬神进香谓可即邀福庇,于是结队成行,跋涉山川,虽至误农伤财,亦所不计,而一二奸伪之徒,从中鼓惑,其为会首者,藉此敛钱,敛钱不已,必至聚众,聚众不已,其渐必将流为邪教,殊于人心风俗大有关系[20]。

官府认为越境烧香,聚众敛钱,很容易发展成为民间秘密宗教。京城正阳门关帝庙,民间相传灵应,除直隶以外,常有河南等省州县民众入京进香,道光十四年(1834)正月间,步军统领拿获进香客多名,《军机处档·月折包》内含有进香各犯姓名清单,可根据清单将立会烧香各会首资料列出简表如下:

姓名    年龄  会名  籍贯            住址    备注

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