仅由通政司投递，引见一次，辞朝，即行”。康熙二十二年(1683)接受左都御史徐元文的建议，增加会面次数，以便官员陈奏地方事务，皇帝予以咨访，观察其人的才具优劣，以及督抚保举是否得当（注：吴振棫：《养吉斋丛录》卷3，北京古籍出版社1983年版，第35页。）。至此藩、臬有了不只一次的面君机会。正是在这一制度下，道光帝、咸丰帝每回召见张集馨、段光清几次，动辄三五次，真是不嫌繁细，实为一种勤于理政的表现。
召见的时间，都是在上午早些时候。段光清记录他的召见，每次都是在黎明进宫，等候面君。张集馨对召见的钟点笔录有时严谨一些。道光二十九年的召见，都是五更到宫门等候。咸丰六年十月初三日辰刻（七时－九时）在大内养心殿召见，十三日也是辰刻在圆明园勤政殿会面；十五日丑正（二时）张集馨进圆明园等候，辰初（七时）见咸丰帝骑马过来，张集馨在最后被召见，时在巳正（十时）；二十日仍然是辰刻召见（注：张集馨：《道咸宦海见闻录》.北京中华书局1981年版，第118页。）。咸丰九年的召见，均在巳刻（九时－十一时）进行，五月十八日这一天，是在玉泉山清音斋召见的，张集馨于卯刻（五时－七时）到宫门侍侯，辰正（八时）见咸丰帝乘马而至（注：张集馨：《道咸宦海见闻录》.北京中华书局1981年版，第265页。）。据做过军机章京的赵翼记忆，乾隆帝每天必定在卯刻起床，冬天时节驾临乾清官，还要点寸许的蜡烛天才明亮（注：赵翼：《簷曝杂记》卷1《圣躬勤政》，中华书局1982年版，第6页。）。咸丰帝基本上在辰刻以前会见军机大臣，而在辰刻召见地方官员，还是传承了祖宗的惯例。据此而言，对道、咸二帝，仍然可以用赵翼的“圣躬勤政”来形容他们的勤于处理政务。
在召见过程中，如前所述，道光帝、咸丰帝获得很多*、军事、吏治、民风的信息，关于官员优劣的情报，为他们的施政决策提供了思考的素材，所以我们说召见是皇帝信息来源的一种渠道，是理政所不可或缺。但是这仅是召见的表面效果，更重要的是它所提供的信息，与其他来源的资料相结合，被综合利用，能发挥更大的效用。皇帝的信息来源是多方面的，以公文书来说，有秘密的奏折，公开的题本，以及官员的请安折等。面谈，有大臣的，召见、引见官员的，身边太监、宫女的。皇
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