蒙昧主义的批判等方面。
为什么这一时期的欧洲会出现“中国文化热”呢?概括地说,主要有三个方面原因:一是欧洲此时正酝酿着走出中世纪的巨大变革,对自己现有的文化采取一种批判反省的态度,同时对于不同于欧洲的外来异质文化、思想资源保持着一种好奇、乐于吸收的开放心态;二是中国文化确实有其独特的价值和民族特色,在文艺、*思想等许多方面,确实能够补充西方文化的不足。而传教士有关中国历史文化的介绍,又不无美化的成分,偏重于介绍好的方面,从而极大地刺激了欧洲人的文化兴趣;三是中国此时国力较为强盛,是屹立在东方的一个神秘、不可侵犯的大国,西方人对于中国、对于中国文化多少有些景仰、向往之感。
具体而言,在艺术方面,17世纪末和18世纪的欧洲,与思想上最后走出中世纪的总趋势相伴随,艺术界也开始摆脱16世纪以来一直兴盛的巴洛克风格(Baroque,一种宏大但显僵硬刻板的艺术风格),而代之以轻松活泼、柔和优美、自然含蓄、变化多端的罗柯柯风格(Rococo)。这种罗柯柯风格与欧洲启蒙思潮追求个性解放是相适应的。而中国的工艺品、绘画、园林等所表现出来的艺术
<< 上一页 [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] ... 下一页 >>