。）正如这位外交官和赫德所预言的，由于外国传教士及不法教民的不法行为激起了中国人民的义愤，终于酿成了轰轰烈烈的烧教堂、反教会的义和团反帝爱国运动的巨大洪流。义和团运动从一开始就把矛头对准教会、不法传教士和不法教民，让这些洋人自己先偿偿滋味吧。义和团团民不仅围攻教堂，也围攻外国使馆区。这种作法虽然不可取，但是它说明中国人民对洋人、洋教痛恨已极。
在反帝爱国的义和团运动中，外国传教士和中国基督教信徒纷纷躲进教堂。法国传教士樊国梁以北堂为营垒与义和团进行对抗。法国公使馆还派法国武官恩利保率30名士兵进驻北堂，当时意大利也派去10名水兵加强北堂的守卫。2000多名信徒在崇文堂牧师指挥下修筑工事，抗击义和团。一些外国传教士还充当炮手，为八国联军通风报信。
义和团运动被镇压下去后，外国传教士与不法教民怀着复仇的恶念，冲出教堂与八国联军一起进行疯狂的反扑。他们见物就拿，见人就杀。北堂——这个传播“福音”的圣地，竟成为烧杀抢掠的罪恶深渊。在主教樊国梁的指挥下，北京的银子、玉器、古玩、珠宝源源不断地流进西什库天主教教堂。1901年1月9日的《纽约先驱报》登载文章说：“北京教区会计葛珑壁在三天内就发出了四十五万法郎的记名和不记名的支票。”（注：《近代史资料》。1963年，第3期，第98页。）以普世人类和博爱为宗旨的基督教的传教士们，在义和团运动被镇压下去后对中国人民所抱的态度和立场，却是狂热的复仇主义，各个杀气腾腾、似虎豹豺狼。教堂成为他们掠夺中国人民的营垒。
基督教另一派别——东正教在中国的活动也是极不光彩的，沙皇把东正教教堂作为侵略中国的据点和营垒。东正教自康熙年间传入中国后，先后在北京修建了尼古拉教堂、奉献节教堂和圣伊尔库茨基·英诺肯提乙教堂。尼古拉教堂位于东直门北大街东侧的今俄罗斯大使馆内，奉献节教堂位于东交民巷，所以北京人习惯地称二座教堂为北馆和南馆。俄罗斯东正教驻北
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