)。无须赘述。这样，两书“六月”之说不足信。此外，《平桂纪略》记：“（道光三十年）六月，桂平县金田村贼洪秀全作乱。”“起事时，秀全匿以□家，秀清率众迎之至金田。”(《太平天国革命时期广西农民起义资料》上册，第一三三——一三四页。)这些话想必也出于《李秀成自述》。原先的《自述》既谈及“六月起义”，同时也说，“起义之时，天王在花洲山人村胡以晃家内密藏，并无一人得悉。……金田之东王发人马来花洲，接天王到金田会集矣。”(《太平天国》资料丛刊第二册，第七八八——七八九页。)因而其说同样不能为据。《咄咄录》道：“庚戌六月，太白经天铸星入南斗，光芒甚巨。洪逆（指洪秀全）以三百人自白沙至，大集党羽，僭号太平兴国。”(《太平天国革命时期广西农民起义资料》上册，第一四○页。)内容明显讹误，所讲日期当然也应否定。
再下是8月即阴历七月。《梁立泰家册》谓：他是“广西浔州府桂平具白沙圩人，庚戌年七月在金田入营”(《太平天国》资料丛刊第三册，第一二六页。)。这一史料确凿无误，证明拜上帝会已经开始团营。那么，团营命令的发布必定在此之前，也就是说，在5月（夏从阴历四月即阳历5月算起）至8月之间。
在此期间，发生洪秀全派人至其家乡广东花县接眷属往广西团聚之事，值得注意。《太平天国起义记》道：
“翌年（
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