(2)罗香林著的《国父之大学时代》，以博引繁征，资料搜罗丰富取胜。书中使用了孙中山在香港西医书院读书时的许多原始资料，如西医书院学生注册簿、学生成绩簿，同法医学、公共卫生学、妇产学、外科学、医学等门考试成绩单与第一学年各科分数表，以及当时香港《德臣西报》、《南华邮报》等的报道，并经过认真地排比、考证。它写得相当扎实，对研究孙中山的早期活动、医术和反清革命思想，有着重要参考价值。但该书在某些史事的叙述上，如对孙中山的学位说法不一等，不够缜密；某些问题如对孙中山入香港西医书院的时间及修业年限等，论证失当；并存在有像当时其他孙中山著作一样的无限拔高孙中山思想的通病。 

(3)高良佐所著《孙中山先生传》，注重整体，叙事比较确切扼要，剪裁适当，条理明晰。作者不专宥于局部的材料，广事搜集中外大量的资料，并经过认真考订，在完成孙中山世系、兴中会等专题研究后成书，基础较为深厚。不足之处是，引用资料多未加标注，难以稽考；下限写至1912年，未能续完全书。 

(4)胡去非编的《总理事略》（南京中央文化教育馆1937年出版）和许师慎编著的《国父〈革命缘起〉详注》，也写得比较严谨。作者长期致力于史事的考订，用力颇勤。它们的特点，都是以孙中山《建国方略》中的《有志竟成》（即《革命缘起》）一书为纲，以史事为纬编织成书。这两本书，是民国时期我国史学者写孙中山传时共同奉行的注经式传记写法的代表作。 

此外，更值得注意的是，20世纪40年代以后，还出现了用马克思主义理论研究孙中山的著作。当时，延安和大后方的一些认真严肃的马克思主义学者

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