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明清白莲教研究 |
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时间：2007-3-10 9:00:29 来源：不详
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八姓朱叫朱红桃。因而所谓的牛八就是取代清朝统一江山的真命天子。牛八姓什么?在白莲教的各个教派中，有不同的说法，总的来看，不脱离朱、李、王、刘的大姓。朱是明王朝皇帝的姓。清朝前期朝廷对明裔的防范以及有人假借明裔名义出来造反的事情，已在社会和群众中留下深刻印象，真命天子朱红桃的说法，也广泛流传。李是李开花，或者象天理教李文成那样自称大明天顺李真主，为李自成转世。王是石佛口王门，早在晚明就有登基之想。至于刘姓，我认为有两重关系。一是中国的汉王朝姓刘，汉王朝的汉字又和汉民族相联系，区别于异族。汉王朝是一个影响深远的王朝，以汉为号召，是很响亮和堂堂正正的。例如道光十五年(1835年)山西赵城先天教起义，就用兴汉灭清的口号。另一重关系是和八卦教有关。八卦教渊源于刘佐臣的五荤道收元教，刘氏家族世代掌教，情况和石佛口王氏大致相仿。而八卦教在清代的影响又大为超过清茶门教。刘氏家族中人，从种种迹象来看，未尝没有登基的意图。所以一些与八卦教有关的教派，出现了所谓卯金刀掌世之说。和刘氏家族关系密切的震卦教教首王中，他所传的书中，有“平胡不出刘周户，进在戊辰己巳年”，“也学太公渭水事，一钓周朝八百秋”[21]几句诗。平胡即平异族的清朝统治者。戊辰、己巳年，自清康熙至嘉庆共经历了三次。康熙二十七年(1688年戊辰)和康熙二十八年(1689年己巳)、乾隆十三年(1748年戊辰)和乾隆十四年(1 749年己巳)、嘉庆十三年(1 808年戊辰)和嘉庆十四年(1809年己巳)。王中书中所指的戊辰、己巳年，以上三次都可能包括在内，甚至还 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] 下一页 |
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