总之，牛八是清代民间秘密宗教反抗清朝统治的—尊偶像。他是真命天子，有临凡转世的各种神辅助他。千百万个教徒渴望他出观，他是未来的希望，精神的寄托，苦痛的安慰，在起而斗争时，他的出出又成为有力的战斗号召。这个实际上不存在的超人，另一方面又存在于各个教派中，随着教派的不同，他分别成为各个不同姓名的人。被各个教首所选定的牛八，不是英雄豪杰，不是才能出众的首领人物，大都是贫困、年幼、或有残疾、呆痴诸症。一个弱者、孤苦者，至少是一个不被人注意的人。然后有为的神佛转世的首领豪杰们去辅助他。这自然是受了中国历史上许多传统故事的影响。这里面也包括着中国哲学中老庄学派智与愚、强与弱等对比辩证的观念在内。人们会更加同情和爱护被遗弃的、孤苦的儿童(选择儿童的形象和太子的观念有关)，而他们身上蕴藏着无穷的潜力。从牛八的出现、牛八的形象以及他在民间秘密宗教中的地位和作用等，反映了中国历史的传统、哲学的观念、宗教的心理学等一系列值得探讨的问题。

牛八住的地方一般叫无影山。无影山本是佛教中的地理名词，和海市蜃楼有着相仿的意思，是一个虚设而仿佛真有的地方。明清民间秘密宗教的经卷中，也常用来作为自己虚设的地方的名称。后来就成为牛八出世和居住的地方，成为一个实有的地名。那彦成的一个奏折中曾说《皇极经》内“以无极、太极、呈极为三教，有九莲如意及过去、未来、真空、无生九宫、八卦、清

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