又：（光，二七，一一，卅。）两宫回銮，召见翰詹，至乾清宫入对。太后涕泣抚慰云：“不意今日尚能再见尔等！”先言出奔时流离之状，及山陕荒瘠之象；继言都中洋兵骚扰，尔诸臣艰困备尝，致死不变，皆余不德所致；因而泣下沾襟。诸臣皆伏地叩头，有失声者。皇上惟训以：“国事艰难，翰院为储才之地，宜讲求实学。”奏对至四刻之久，始命退出。[31]
《缘督庐日记》的这段记载，生动的描述了庚子前后北京城内商业凋敝，旷无人居的破败景象，也记载了两宫回銮之后，乾清宫召对翰詹的真实情景:慈禧“涕泣抚慰，” 翰詹诸臣“伏地叩头。” 叶昌炽把一幅难得一见的清宫召对图画，活生生地呈现于世人面前。展示了在庚子年间不可一世，盲目排外，声称要大张挞伐，与列强一决雌雄的慈禧，曾几何时却又变得如此怯懦，惶惶然如丧家之犬，以国事为儿戏的荒唐景象。
再如金梁所辑的王闿运志，对王闿运一生记述颇为全面，非但介绍了王氏作为近代卓有盛名的经学大师、诗文大家以及教育家光彩照人的一面，而且还对他为人处事，不为人知的情事予以著录。今人读来颇为新奇。其文称：
王闿运。王记：（光，五，三，一一。）招罗妪供缝洗，问知早寡，佣力养其翁，贞孝无私，故敢直入书院群雄之穴，殊有丈夫气。又夜寝甚适，罗妪侍也。[32]
（光，一九，八，六。）移寓程宅，除下厢而宿，周妪居屏后。（周妪始见此。）又周妪夫弟来，涕泣欲学武二，亟挥去。又：惧周妪求乞，出避之。又，周妪与同床，而来去自如，亦一奇也。[33]
（光，二一，二，二。）居家处世，枉用道术，全无效验，不如与之鬼混。又：众皆视我为无行之文人耳。[34]
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