第六次(总第十一次)，康熙十九年(1680年)八月，时姚启圣等挥军收复了海澄、厦门等地，福建全省悉归清廷所有，康亲王杰书还京师，分兵守金门、厦门等地，郑经败归台湾。贝子赖塔致函郑经，说：“今三藩殄灭，中外一家。豪杰识时，必不复思嘘已灰之焰，毒疮痍之民。若能保境息兵，则从此不必登岸，不必剃发，不必易衣冠，称臣人贡可也；不称臣、不入贡亦可也。……于世无患，与人无争，而沿海生灵永息荼炭。唯足下闻之。”[27]郑经在表示同意的同时，还提出要留海澄为互市公所。总督姚启圣对郑经的海澄一议坚决反对。

综上所述，在这三个阶段的和谈中，第三阶段就达6次。清政府自康熙十六年(1677年)秋(即笔者上文所拟的总第7次)开始，他们在争取郑经议和的过程中做出了一系列的重大让步，从而使郑经的世守台湾、不剃发、不易衣冠、如朝鲜事例等要求完全得烈了满足。是什么原因使得清政府的官员们表示接受郑经的上述要求，这是一个有待于继续研究的问题。但是，这里要指明的是，郑经在参加三藩之乱前后利令智昏，他不仅反复强调台湾“非中国版图”，同时，在其要求均予满足后又一再生出新的枝节，如对粮饷、对海澄的等等要求，继续制造新的障碍。更有甚者，郑经由于常|年出师征战，参加三藩之乱，给两岸人民带来了极大的灾难！有关这方面的记载，史不绝书。

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