（17）见《张光弼诗集》卷二《辇下曲》之十六。 

（18）明人朱权所作《宫词七十首》之二。（载北京古籍出版社点校本《明宫词》。）笔者注：此诗作于永乐六年（1408年），时明成祖尚未迁都北京，朱权所述，当为洪武、建文及永乐初年之事。然大朝会典制已成模式，迁都前后，大致相同，故引用之。 

（19）明人秦徵兰所作《天启宫词一百首》之二十八。（载北京古籍出版社点校本《明宫词》。）其自注曰：“内臣朝冠与外廷同，七梁或五梁。……魏忠贤更益二梁为九梁。良卿锡券后，凡遇贺节，王体乾以下服九梁，忠贤俨然戴簪缨，出班行礼。” 

（20）明人黄省曾所作《洪武宫词十二首》之六。（载北京古籍出版社点校本《明宫词》。） 

（21）《明史》卷五十三《礼志·大宴仪》。永乐年间赐宴奉天门，系因为永乐十九年（1421年）发生大火，皇宫正殿奉天殿被焚毁，不得不设宴于奉天门。 

（22）《明史》卷二百○六《程启充传》。 

（23）明人沈德符《万历野获编》卷十六《乙卯应天闱中之异》。 

（24）明人秦徵兰所作《天启宫词一百首》之三十九。（载北京古籍出版社点校本《明宫词》。）其自注曰：“番经厂内官百人，习西方梵呗。遇万寿、元旦等节，于英华殿作法事。卒事之日，一人粧韦驮，捧杵北面立。余披璎珞，鸣锣钹海螺诸器，赞唱经咒。至夜，五方设佛位，立五色繖。数十人鱼贯而行其间。所谓‘九连环’者，其行颇疾，至九连环变，则体迅飞鸟，观者目眩矣。” 

（25）明人蒋之翘《天启宫词一百三十六首》之七十一。（载北京古籍出版社点校本《明宫词》。）其自注曰：“每岁元旦、端午，真人府进符篆，贴各宫门上。” 

（26）见《初学记》卷四《岁时部下·元日第一》。 

（27）见《初学记》卷二十八《果木部·桃第三》所引《典术》之文。 

（28）见宋人孟元老《东京梦华录》卷十《十二月》。 

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