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明文征明《真赏斋图》
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元明《宫词》与清《竹枝词》中北京节令风俗考略

时间:2007-3-10 10:50:07  来源:不详
也。天历二年端午,上赐甚厚,并御诗送之。”(载北京古籍出版社点校本《辽金元宫词》。) 

(44)据明人史玄在《旧京遗事》中所云:“京朝官端午赐食粽,重阳赐食糕,一费可七百金。食时助以酒脯,取沾賚而毕。诸臣享会之后,长班以馂余纳寘筐篮,与其官长矜宠御路,自皇极门至长安街,马归洋洋,寻续不断。”(北京古籍出版社点校本)端午赐宴虽然吃的食物并不丰盛,但是官员们还是感到十分自豪,因为这是一种较高的*待遇。 

(45)端午节赐宫扇,在元代较为普遍,诗人张昱也曾作《宫中词》曰:“颁赐三宫端午节,金丝缠扇绣红纱。谢恩都作男儿跪,拜起深深鹖尾斜。” (载北京古籍出版社点校本《辽金元宫词》。) 

(46)据元人熊梦祥在《析津志辑佚》中所云:“节前三日,中书礼部办进上位御扇,扇面用刻丝作诸般花样,人物、故事、花木、翎毛、山水、界画,极其工緻,妙绝古今。”(北京古籍出版社标点本)由此可见,这些供帝王赐予之用的宫扇,是由官营手工业匠局批量生产的。 

(47)见《太平御览》卷七百四十九《飞白书》所引《唐会要》之文。 

(48)见《续资治通鉴》卷一百二十七《宋纪·绍兴十五年》。 

(49)见《资治通鉴》卷一百三十四《宋纪·升明元年》。 

(50)明人蒋之翘《天启宫词一百三十六首》之七十二。(载北京古籍出版社点校本《明宫词》。)其自注曰:“午日大驾幸万岁山,阅御马监。勇士跑马名曰‘射柳’,即金、元‘躤柳’之遗。唐时外牧岁进马,印以‘三花飞凤’,故有‘马鬣剪三花’之语。” 

(51)见五代时王仁裕《开元天宝遗事》卷二《射团》。 

(52)明人蒋之翘《天启宫词一百三十六首》之七十三。(载北京古籍出版社点校本《明宫词》。)其自注曰:“五月苑中竞渡,上亲御龙舟挝鼓。” 

(53)见清代佚名所作《燕台口号一百首》之二十三。其诗自注曰:“重五踏青天坛,曰‘耍青’。”(载北京古籍出版社点校本《清代北京竹枝词》。) 

(54)对于踏青等习俗的描写,散见于明人所撰《长安客话》、《帝京景物略》及清人所撰《天府广记》、《日下旧闻考》诸典籍之

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