皆豪贤。邈然竟终古,漱墨留春泉。老笔欲飞动,妙态殊便娟。空堂响人语,怖鸽飞联翩。后游慨今昔,凭吊当同然。[42]
上方禅智寺在王士祯首次造访时,已经破败到鸽子联翩飞舞,残碑上也结满了蜘蛛网,但却丝毫不妨碍他对这位「文釆真神仙」的先贤的仰慕之情。在摩娑三叹的感怀之后,称霸清初诗坛的王士祯,似乎不必遥想千古的风流,就可以进入苏轼当年的世界,把酒言欢。
王士祯除了赋诗凭吊外,还将原碑的残石放置在禅智寺的寺壁间。[43]此后四年内,他常常想将原碑「屏当补缀,俾还旧观」,但一直没有空处理。康熙四年冬天,王确定自己即将内迁礼部,「行有日矣」,对修碑一事「耿耿于心」,特别在第二年春天命学生宗元鼎将东坡诗刻在禅智寺壁上。[44]
王士祯上任后不久,特地前往倾颓的古寺寻访破碑的举动,赢得他的老友汪琬的赞扬:「隺影蝉声懋径长,髯翁遗墨冷斜阳。游人尽爱迷楼景,谁访残碑蹋蜀冈。」[45]如果不是出于对苏东坡的特别情感,王大概是不会舍楼景而蹋蜀冈的。他在即将升迁到京城为官之际,犹念念不忘补缀残碑的宿愿,并终于在告别扬州前完成,可以进一步左证他对苏东坡的认同。
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