用户名: 密码:
    设为首页 | 加入收藏
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史景点 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 中国历史 >> 清朝历史 >> 正文
毛泽东讲蛇与农夫的故事
谋害亲夫的荡妇:揭秘真
乙未官僚士大夫评马关议
满洲八旗中高丽士大夫家
鸦片战争前后士大夫西学
从和尚到大夫 武则天有
[古史漫谈]诱杀居鲁士大
大夫在我国古代是指
卫子夫的生平
毛泽东与赫鲁晓夫的交锋
最新热门    
 
士大夫的逸乐王士祯在扬州(1660-1665)

时间:2007-3-10 10:50:25  来源:不详
读的时候虽然不能终,但因为并未体验过离别之苦,所以「未知此语之可悲也。」等到弱冠以后,「以世网奔走四方,回忆旧时园之乐不可得,然后知两苏公诗之可悲,有什倍于畴昔者。」[47] 

兄弟别离,让王士祯想到苏轼、苏辙兄弟感慨离的应答之作。康熙三年,王士禄因礼部磨勘案下狱,也马上让王士祯想到苏东坡的湖州诗案,并为自己不能像苏轼那样代兄赴阙讼冤感到愧咎: 

兄平地波澜,魂飞汤火,不啻子瞻湖州诗案。而弟曾不能此鸡肋,如昔子由赴阙讼冤,以身请代,而犹且饱食安居,偃仰在床,岂复可腼颜人世乎哉?[48] 

王士禄作为事件的当事人,也分享士祯对苏氏的强烈认同:「念予兄弟即才具名位不逮两苏公,然其友爱同,其离索同,其不时宜同,其轗轲踣为流俗所指弃又无不同。」[49] 

 << 上一页  [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20]  ... 下一页  >> 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有